“晚泊早行时”出自唐代齐己的《送人游南》，诗句共5个字，诗句拼音为：wǎn pō zǎo xíng shí，诗句平仄：仄平仄平平。
“晚泊早行时”全诗：
南国多山水，君游兴可知。
船中江上景，晚泊早行时。
子美遗魂地，藏真旧墨池。
经过几销日，荒草里寻碑。
《送人游南》是唐代齐己所作的一首诗词。诗人描绘了南国的山水美景，送别了一位友人前往南方游玩的情景，表达了友情之深和对友人的祝福。
诗词的中文译文如下：
南国多山水，
君游兴可知。
船中江上景，
晚泊早行时。
子美遗魂地，
藏真旧墨池。
经过几销日，
荒草里寻碑。
诗词的诗意包含了以下几个方面：
首先，诗人通过描绘南国的山水，表达了对南方旅游景点的向往和羡慕之情。诗中指出南国多山水，暗示了南方地区的自然美景，让读者想象到了南国的美丽景色，引起了诗人的游览兴致。
其次，诗人表达了对友人的送别和祝福。诗中提到“君游兴可知”，意味着友人的游玩之旅将会是愉快和充满激情的。友人乘船而行，欣赏江上的美景，晚上泊船，早上继续旅行，诗人在这里表达了对友人旅途平安、顺利的祝愿。
最后，诗人通过描写子美的墓地和墨池的情景，表达了对历史文化的敬仰和思考。诗中提到子美的遗魂地和藏真的旧墨池，这些传统文化符号呼应了诗人内心对历史的思索和对传统文化的珍视。也暗示了诗人通过寻找碑文来追寻历史的痕迹，从而对于历史的重要性有了更加深入的认识。
《送人游南》以简洁明了的语言表达了诗人对友人的祝福和对南方山水的向往，展现了诗人对历史文化的思考与理解，结构清晰，意境深远，具有较高的艺术价值。
sòng rén yóu nán
送人游南
nán guó duō shān shuǐ, jūn yóu xìng kě zhī.
南国多山水，君游兴可知。
chuán zhōng jiāng shàng jǐng, wǎn pō zǎo xíng shí.
船中江上景，晚泊早行时。
zi měi yí hún dì, cáng zhēn jiù mò chí.
子美遗魂地，藏真旧墨池。
jīng guò jǐ xiāo rì, huāng cǎo lǐ xún bēi.
经过几销日，荒草里寻碑。
拼音：wǎn pō zǎo xíng shí
平仄：仄平仄平平
韵脚：(平韵) 上平四支
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。