“望云中帝服皇皇”出自元代阿鲁威的《双调 云中君》，诗句共7个字，诗句拼音为：wàng yún zhōng dì fú huáng huáng，诗句平仄：仄平平仄平平平。
“望云中帝服皇皇”全诗：
望云中帝服皇皇，快龙驾翩翩，远举周章。
霞佩缤纷，云旗晻蔼，衣采华芳。
灵连蜷兮昭昭未央，降寿宫兮沐浴兰汤。
先戒鸾章，后属飞帘，总辔扶桑。
诗词：《双调 云中君》
朝代：元代
作者：阿鲁威
云中君，望云中帝服皇皇，
快龙驾翩翩，远举周章。
霞佩缤纷，云旗晻蔼，衣采华芳。
灵连蜷兮昭昭未央，降寿宫兮沐浴兰汤。
先戒鸾章，后属飞帘，总辔扶桑。
中文译文：
云中君，仰望云中的帝服庄严，
快速如龙般驾驭，高举着周全的筹划。
霞彩佩饰绚烂，云旗闪耀，衣着华丽芬芳。
高高地连结在一起，明亮而无尽，降临寿宫，享受兰汤的沐浴。
先警惕凤凰歌唱，后属于飞舞的帘幕，总掌握着东方的缰绳。
诗意和赏析：
这首诗描绘了云中的君主形象，表达了君主的威严和尊贵。诗人通过形容君主驾驭如龙，举止周全，服饰华丽，展现了君主的威仪和统治力。同时，诗中提到了君主降临寿宫，享受兰汤的沐浴，这象征着君主的长寿和神圣的地位。诗人还以鸾凤和飞帘作为象征，表达了君主的高贵和权力。
整首诗运用了华丽辞藻和形象生动的描写手法，使诗歌充满了豪华和庄重的气息。通过描绘云中君主的形象，展示了元代皇权的威严和尊贵，凸显了君主的至高地位和统治权力。
这首诗词在形式上属于双调，双调是元曲中一种较为常见的词牌形式，以七言绝句为主，每句平仄对偶，音调起落平稳。诗人运用这种形式，使诗词的语言韵律和韵味更加凝练和悦耳。
总的来说，这首诗词通过华丽的辞藻和生动的描写，展现了元代皇权的威严和尊贵，表达了君主的至高地位和统治力量。同时，诗词的双调形式使其更加优美和韵律流畅。
shuāng diào yún zhōng jūn
双调 云中君
wàng yún zhōng dì fú huáng huáng, kuài lóng jià piān piān, yuǎn jǔ zhōu zhāng.
望云中帝服皇皇，快龙驾翩翩，远举周章。
xiá pèi bīn fēn, yún qí àn ǎi, yī cǎi huá fāng.
霞佩缤纷，云旗晻蔼，衣采华芳。
líng lián quán xī zhāo zhāo wèi yāng, jiàng shòu gōng xī mù yù lán tāng.
灵连蜷兮昭昭未央，降寿宫兮沐浴兰汤。
xiān jiè luán zhāng, hòu shǔ fēi lián, zǒng pèi fú sāng.
先戒鸾章，后属飞帘，总辔扶桑。
拼音：wàng yún zhōng dì fú huáng huáng
平仄：仄平平仄平平平
韵脚：(平韵) 下平七阳
阿鲁威（生卒年不详），蒙古族人。字叔重，号东泉。曾任南剑太守、经筵官、参知政事。能诗，尤善长作散曲，今有几十支散曲传世，散见于《阳春白雪》、《乐府群珠》等书。
阿鲁威善做散曲，《太和正音谱·群英乐府格势》篇，称其词曲风格“如鹤唳青霄”，只可惜流传到现在的不多了。现存阿鲁威作的散曲只有十九首，包括《蟾宫曲》十六首，《湘妃怨》两首，《寿阳曲》一首。其散曲格调旷达豪迈。 《蟾宫曲》 前九首系以楚辞九歌品成，如《湘君》：“问湘君何处遨游，怎弭节江皋，江水东流，薜荔芙蓉，涔阳极浦，杜若芳洲，驾飞龙兮兰旌蕙绸，君不行兮何故夷犹，玉佩谁留，步马椒丘，忍别灵修。” 辞藻华丽， 婉约而浪漫。
阿鲁威的散曲既有怀古之情，也有感时之作。比如他的《湘妃怨》 ：“夜来雨横与风狂，断送西园满地香，晓来蜂蝶空游荡，苦难寻红锦妆。问东君归计何忙，尽叫得鹊声碎，却叫人空断肠，漫劳动客送垂扬。”读来让人惆怅。又如《寿阳曲》：“千年态，一旦空，惟有纸钱灰晚风吹送，尽蜀鹃血啼烟树中，唤不回一场春梦。”如诉如泣，隐约有声，情感描写真挚而细腻。从内容上看，散曲多以寄托对民众生活的同情、慨叹现实生活的无奈等为主，表现出元代读书人消极避世的情绪。
阿鲁威其他一些咏述历史的散曲，情调与上述不同，如感叹英雄人物的有《折桂令·咏史》：“问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。鼎足三分，一分西蜀，一分江东。”寥寥数语，把曹公的豪情，孔明的机巧，跃然纸上。
《旅况》一曲却表达了作者鄙弃富贵荣华，想做江湖散人，漫游四方或隐居一处以诗酒自娱的思想。《遣怀》中抒发了作者生不逢时、怀才不遇、功业未成、壮志难酬的感情，只不过那种被压抑的思想感情在阿鲁威身上的表现多了几分英雄气概和外露的锋芒。
阿鲁威的散曲，内容多为鄙薄商官厚禄，抒发时光易逝，不遇的感慨，赞扬古代英雄贤士伟业等方面的作品，其风格多雄浑或悲切凄凉。他的散曲被多种版本所收，流传较广。