“朝炊求岛泉”出自唐代张籍的《送新罗使》，诗句共5个字，诗句拼音为：cháo chuī qiú dǎo quán，诗句平仄：平平平仄平。
“朝炊求岛泉”全诗：
万里为朝使，离家今几年。
应知旧行路，却上远归船。
夜泊避蛟窟，朝炊求岛泉。
悠悠到乡国，远望海西天。
《送新罗使》是唐代张籍的一首诗。诗中描述了想家之情、旅行中的辛苦和对家乡的思念之情。
诗词的中文译文：
千万里为朝廷出使，已离家几年。
虽然了解行程将是艰辛，却上了要回去的远船。
夜晚停船躲避危险的洞穴，早晨烧火求取岛上的泉水。
长久地漂泊到了故乡，远远望见了大海的西天。
诗词表达的诗意和赏析：
这首诗是张籍在行将离开新罗回程的时候所作，诗人表达了自己离乡别井的思念之情。在外地多年，诗人感叹了万里行程的辛苦和归程的艰难，但又为将要返乡心情愉悦，无论在何处，人们的心总会牵挂着家乡。诗中的“夜泊避蛟窟”，描述了行程中的危险和困苦，而“朝炊求岛泉”则反衬出诗人对家乡舒适安稳生活的渴望。最后的“悠悠到乡国，远望海西天”表达了诗人的喜悦心情和对家乡的热爱之情，精神上的归属感是他最大的愿望。通过诗人的表达，诗中所传达的情感使人们有对家乡渴望和眷恋的共鸣。整首诗语言简洁，意境深远，表达了诗人独特的情感。
sòng xīn luó shǐ
送新罗使
wàn lǐ wèi cháo shǐ, lí jiā jīn jǐ nián.
万里为朝使，离家今几年。
yīng zhī jiù xíng lù, què shàng yuǎn guī chuán.
应知旧行路，却上远归船。
yè pō bì jiāo kū, cháo chuī qiú dǎo quán.
夜泊避蛟窟，朝炊求岛泉。
yōu yōu dào xiāng guó, yuǎn wàng hǎi xī tiān.
悠悠到乡国，远望海西天。
拼音：cháo chuī qiú dǎo quán
平仄：平平平仄平
韵脚：(平韵) 下平一先
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初，与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，荐张籍，贞元15年在长安进士及第。元和元年（806年）调补太常寺太祝,与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年，因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。15年后，迁秘书郎。长庆元年(821年)，受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎，又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷，魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8卷，共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面， 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。