“故人劳见爱”出自唐代皇甫冉的《润州南郭留别（一作郎士元诗）》，诗句共5个字，诗句拼音为：gù rén láo jiàn ài，诗句平仄：仄平平仄仄。
“故人劳见爱”全诗：
萦回枫叶岸，留滞木兰桡。
吴岫新经雨，江天正落潮。
故人劳见爱，行客自无聊。
君问前程事，孤云入剡遥。
润州南郭留别（一作郎士元诗）
萦回枫叶岸，留滞木兰桡。
吴岫新经雨，江天正落潮。
故人劳见爱，行客自无聊。
君问前程事，孤云入剡遥。
此诗是唐代皇甫冉所作，表达了离别之情和对前程的思考。
诗中的“萦回枫叶岸，留滞木兰桡”写的是作者在润州南郭的离别场景。枫叶岸萦绕着曲折的小道，木兰桡停泊在岸边，形象地描绘了离别的景象，给人一种别离的感慨。
接下来的两句“吴岫新经雨，江天正落潮”描绘了一个秋天的景象，因为吴中地区多有山川，所以有“吴岫”，而在雨后山川的色彩更加鲜亮。江天正落潮，意味着时光的流逝，也暗示了离别的不舍和人生的变幻无常。
“故人劳见爱，行客自无聊”表达了离别时的无奈和苦闷。故人劳劳碌碌地走来看望，是出于爱意，但在行客心中已经无聊得无所适从了。
最后两句“君问前程事，孤云入剡遥”，则是作者对离别时朋友的问候和离去的思考。君问前程事，说明朋友对作者的前途很关心，也间接反映了作者对未来的迷惘。孤云入剡遥，剡山是当时润州的一座山，诗中用“孤云”来形容自身，表示作者将独自踏上征途，面对未知的将来。
整首诗把离别的场景与走向未来的思考巧妙地融合在一起，抒发了对离别的感慨和对未来的疑惑。诗意深远，表达了人生中常常经历的离别和迷茫，令人产生共鸣。
rùn zhōu nán guō liú bié yī zuò láng shì yuán shī
润州南郭留别（一作郎士元诗）
yíng huí fēng yè àn, liú zhì mù lán ráo.
萦回枫叶岸，留滞木兰桡。
wú xiù xīn jīng yǔ, jiāng tiān zhèng luò cháo.
吴岫新经雨，江天正落潮。
gù rén láo jiàn ài, xíng kè zì wú liáo.
故人劳见爱，行客自无聊。
jūn wèn qián chéng shì, gū yún rù shàn yáo.
君问前程事，孤云入剡遥。
拼音：gù rén láo jiàn ài
平仄：仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声十一队
皇甫冉，字茂政。约唐玄宗开元五年（公元717年）出生，卒于唐代宗大历五年（公元770年），润州（今镇江）丹阳人，著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感。
皇甫冉才华横溢，佳作颇多，留给后人的有《皇甫冉诗集》3卷、《全唐诗》收其诗2卷，补遗7首，共241首。诗歌多写离乱漂泊、宦游隐逸、山水风光。诗风清逸俊秀，深得高仲武赞赏。《全唐诗》录存其诗二卷，事见《新唐书·传文艺》、《唐诗纪事》卷二七、《唐才子传》卷三。
安史之乱后，唐朝统治由盛而衰。处在此时此境，他所赋诗文，反映了安史之乱的社会状况。皇甫冉寓居义兴，对义兴的山山水水情有独钟，题咏颇多。有《荆溪夜湍》、《洞灵观》、《三月三日同义兴李明府泛舟》等著名诗作。如《荆溪夜湍》云：“惊湍流不极，夜渡识云岑。长带溪沙浅，时因山雨深。方同七里路，更逐五湖心。揭厉朝将夕，潺谖古望今。花源若许到，虽远亦相寻。”《洞灵观》云：“孤烟灵洞远，积雪暮山寒。松柏凌高殿，莓苔封古坛。客来清夜久，仙去白云残。明月开金篆，焚香人木兰。”《三月三日同义兴李明府泛舟》云：“江南烟景复如何，闻道新亭便可过。处处艺兰春浦绿，萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽，风俗犹传晋永和。更使轻桡随转去，微风落日水无波”。