“泣穴鼯鼪已灭踪”出自宋代岳珂的《宫词一百首》，诗句共7个字，诗句拼音为：qì xué wú shēng yǐ miè zōng，诗句平仄：仄平平平仄仄平。
“泣穴鼯鼪已灭踪”全诗：
鸦山凌晓度先锋，泣穴鼯鼪已灭踪。
天子圣明知万里，归徕州下拆泥封。
《宫词一百首》是一首由宋代诗人岳珂所作的诗词。这首诗词描绘了一个壮丽的场景，表达了对逝去时光的思考和对人事变迁的感慨。
这首诗词通过诗人的描写展现了一幅早晨的景色：鸦山在黎明时分高耸，先锋已经飞过山顶，而泣穴中的鼯鼪(指小山鼠)却已经不见了踪影。这种景象给人一种宁静与孤独的感觉。
诗词的诗意在于通过描绘自然景色，表达了人事易逝的主题。鸦山高耸，象征着时间的流逝，早晨的第一缕阳光照耀在山顶上，预示着新的一天的开始。然而，先锋已经飞过山顶，鼯鼪也已经消失，这象征着时间的不可逆转和人事的变迁。在这个时刻，诗人对于时间的流逝和生命的短暂产生了深深的思考和感慨。
诗词的赏析在于其对自然景色的描绘和对人生的思考表达。通过描绘鸦山的高耸和早晨的第一缕阳光，诗人将读者带入一个寂静而壮丽的场景中。同时，诗人通过先锋的飞越和鼯鼪的消失，表达了对时间流逝和生命短暂的感慨。这首诗词给人一种深沉和凝重的情感，引发人们对生命的珍惜和对时光的思考。
总的来说，《宫词一百首》通过对自然景色的描绘和对人生的思考，表达了时间流逝和生命短暂的主题。诗词以简洁而凝练的语言，给人一种深沉和凝重的感受，引发人们对生命的珍惜和对时间的思考。
gōng cí yī bǎi shǒu
宫词一百首
yā shān líng xiǎo dù xiān fēng, qì xué wú shēng yǐ miè zōng.
鸦山凌晓度先锋，泣穴鼯鼪已灭踪。
tiān zǐ shèng míng zhī wàn lǐ, guī lái zhōu xià chāi ní fēng.
天子圣明知万里，归徕州下拆泥封。
拼音：qì xué wú shēng yǐ miè zōng
平仄：仄平平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平二冬
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。