“穆王八骏走不歇”出自唐代刘叉的《观八骏图》，诗句共7个字，诗句拼音为：mù wáng bā jùn zǒu bù xiē，诗句平仄：仄平平仄仄仄平。
“穆王八骏走不歇”全诗：
穆王八骏走不歇，海外去寻长日月。
五云望断阿母宫，归来落得新白发。
《观八骏图》是唐代刘叉的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
穆王八骏走不歇，
海外去寻长日月。
五云望断阿母宫，
归来落得新白发。
诗意：
这首诗描绘了穆王的八匹骏马，它们奔跑不停，前往海外追寻永恒的日月。远望之时，云彩遮挡了阿母宫，表示穆王八骏已经远离尘世，进入了神秘的领域。当它们返回时，穆王已经年老，白发苍苍，这是一种新的开始和转折。
赏析：
这首诗描绘了穆王八骏的壮丽景象和王者的追求。八骏象征着快速、勇敢和永恒，它们奔跑不息，寻找着长久的日月。诗中的海外象征着未知和遥远的境地，代表着穆王追求卓越和超越尘世的精神。五云遮挡了阿母宫，表达了穆王追求的境界已超越人间，进入了神圣的领域。诗的最后，穆王归来时已经年老，白发新生，表明他在追寻中获得了一种新的生机和启示。整首诗以八骏的奔跑为主线，展示了穆王的追求和超越的精神，同时也表达了对时光流转和生命转折的思考。
guān bā jùn tú
观八骏图
mù wáng bā jùn zǒu bù xiē, hǎi wài qù xún cháng rì yuè.
穆王八骏走不歇，海外去寻长日月。
wǔ yún wàng duàn ā mǔ gōng, guī lái luò de xīn bái fà.
五云望断阿母宫，归来落得新白发。
拼音：mù wáng bā jùn zǒu bù xiē
平仄：仄平平仄仄仄平
韵脚：(仄韵) 入声六月
刘叉，唐代诗人。生卒年、字号、籍贯等均不详。活动在元和年代。他以“任气”著称，喜评论时人。韩愈善接天下士，他慕名前往，赋《冰柱》、《雪车》二诗，名出卢仝、孟郊二人之上。后因不满韩愈为谀墓之文，攫取其为墓铭所得之金而去，归齐鲁，不知所终。
唐朝诗人不少，狂放孤傲者也屡见不鲜，但是豪迈如江湖好汉的却只有刘叉一人。刘叉，这名字就叫的不同凡俗，一般人都叫些典雅端丽，或者温正和平的字眼儿。可刘叉兄弟的名字却不是，单一“叉“字，江湖豪气就迎面而来，确实刘叉人如其名，性格也是如梁山好汉一般。据说刘叉少时就“任侠”，还因酒杀人，亡命而逃，倒是和鲁智深有些相仿。但刘叉没有去当杀人放火的“花和尚”，等到朝廷大赦，就改为发愤读书，后来竟也能写的好诗。他听说韩愈接纳天下的读书人，就去投奔，作《冰柱》、《雪车》二诗献给韩愈老师。刘叉的这两首诗，历来被评为险怪之中的代表作，用险韵（险韵是指韵脚比较少，字也比较生僻的韵部，像《冰柱》这首诗用的“麻韵”，其中的“柤”字和“舥”字等都极少有人能用的到）。全诗显得如奇山怪石，峥嵘嶙峋：
师干久不息，农为兵兮民重嗟。骚然县宇，土崩水溃。畹中无熟谷，垄上无桑麻。王春判序，百卉茁甲含葩。有客避兵奔游僻，跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕，鬓发蓬舥。雀惊鼠伏，宁遑安处。独卧旅舍无好梦，更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭，诘旦都成六出花。
南亩未盈尺，纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化，檐间冰柱若削出交加。或低或昂，小大莹洁，随势无等 差。始疑玉龙下界来人世，齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝，西方未斩蛇。人不识，谁为当风杖莫邪。铿镗 冰有韵，的皪玉无瑕。不为四时雨，徒于道路成泥柤。不为九江浪，徒为汩没天之涯。不为双井水，满瓯 泛泛烹春茶。不为中山浆，清新馥鼻盈百车。不为池与沼，养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露，使名异瑞 世俗夸。特禀朝澈气，洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里，滴沥声沈十万家。明也虽小，暗之大不可 遮。勿被曲瓦，直下不能抑群邪。奈何时逼，不得时在我目中，倏然漂去无馀些。自是成毁任天理，天于 此物岂宜有忒赊。反令井蛙壁虫变容易，背人缩首竞呀呀。我愿天子回造化，藏之韫椟玩之生光华。
刘叉此诗是用冰柱来比喻自己的才华得不到施展，但比喻的怪，诗也写的怪，可韩愈老师是喜欢这样的怪僻诗风的，所以就收留了刘叉。但刘叉也不是那种习惯于低三下四地寄人篱下的人，韩愈老师又一付儒者的派头，所以刘叉不久就不耐烦了，据说刘叉临走时“持愈金数斤而去，曰：‘此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿。’”。这里顺便说一下韩愈老师是当时有名的写墓志铭的专家，当时写墓志铭收费极高，尤其像韩愈老师这样的名人写墓志铭，更是一种身份象征，所以豪门望族都重金礼聘韩愈老师来写，同理负责写碑的书家如柳公权等也发了不少财，当时认为如果贵族中哪家子孙为父辈办丧事时，没有请上述两位来写文书丹，就是不孝。当然写这东西时，不免有些无谓的吹捧，人死为大吗，就是现在追悼会上的悼词一般也是只说好话嘛。刘叉对于韩愈老师这个做法却并不以为然，竟理直气壮地拿走了韩愈的钱，还说你这是吹捧死人得来的，还不如给我刘某人当生活费呐。大有“不义之财，取之何碍”的意思。不知道韩愈老师的鼻子有没有气歪。看这刘叉的脾气确实很像绿林豪客们的性格。
此后的刘叉，“归齐鲁，不知所终”。唉，古代的文献中记载的多半是帝王将相，一般人往往入不了史书，只见于笔记小说之类的，所以生卒年和事迹什么的都不完整，我们现在知道的刘叉的事迹，也就这点事儿。