“催行觉未穷”出自宋代赵蕃的《晓浴昭真观逢方元直诵仆旧诗》，诗句共5个字，诗句拼音为：cuī xíng jué wèi qióng，诗句平仄：平平平仄平。
“催行觉未穷”全诗：
泉落千岩雨，松鸣万壑风。
徘徊岂人世，清绝况秋中。
就浴能除垢，催行觉未穷。
逢人举旧句，已似宿生同
诗词：《晓浴昭真观逢方元直诵仆旧诗》
中文译文：
清晨沐浴于昭真观，遇见方元直吟诵我旧作。
泉水从千岩中落下，松树在万壑中鸣唱。
我在这里徘徊，仿佛不再属于尘世，
孤独清雅，如同秋天的静谧。
沐浴能洗去尘垢的污染，催促我觉悟未尽。
遇到他人引用我往昔的句子，已如同与旧友相识。
诗意：
这首诗描述了作者赵蕃清晨到昭真观沐浴的情景，遇见了友人方元直，方元直吟诵着赵蕃的旧作。诗中通过描绘泉水从千岩中落下、松树在万壑中鸣唱，表达了作者在这个清幽的环境中徘徊，感觉自己已经超脱尘世的境地，独自享受清雅的宁静，宛如秋天的寂静。沐浴被赋予了洗净身心的意义，催促作者不断觉悟自己的未尽之处。当遇到他人引用自己过去的诗句时，作者感到仿佛与旧友重逢，产生了一种亲切感和共鸣。
赏析：
这首诗以清晨沐浴的场景为背景，通过自然景物的描写和内心感受的表达，传达出一种超脱尘世的情怀和对清雅寂静生活的向往。泉水和松树的描述，使人感受到大自然的宁静和生机，与作者内心的宁静状态相呼应。诗中的“徘徊岂人世”和“清绝况秋中”表达了作者在这个清静环境中感到超然的境界，与喧嚣繁忙的世俗相隔离。同时，诗中也蕴含了人生觉悟和追求精神境界的意味，沐浴的行为象征着洗净身心，催促作者觉醒未尽的人生使命。最后，当他人引用作者过去的诗句时，作者感到与他们有着共同的心灵纽带，产生了一种宿命般的亲切感，表达了对旧友的思念和对过去的回忆。
整首诗以简洁的语言、自然的景物描写和深邃的思想感悟展现了宋代诗人赵蕃的独特才情和对清雅生活的追求，给人以静谧、超然的美感。
xiǎo yù zhāo zhēn guān féng fāng yuán zhí sòng pū jiù shī
晓浴昭真观逢方元直诵仆旧诗
quán luò qiān yán yǔ, sōng míng wàn hè fēng.
泉落千岩雨，松鸣万壑风。
pái huái qǐ rén shì, qīng jué kuàng qiū zhōng.
徘徊岂人世，清绝况秋中。
jiù yù néng chú gòu, cuī xíng jué wèi qióng.
就浴能除垢，催行觉未穷。
féng rén jǔ jiù jù, yǐ shì sù shēng tóng
逢人举旧句，已似宿生同
拼音：cuī xíng jué wèi qióng
平仄：平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平一东
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。