“翰墨三馀隙”出自唐代杨炯的《和郑雠校内省眺瞩思乡怀友》，诗句共5个字，诗句拼音为：hàn mò sān yú xì，诗句平仄：仄仄平平仄。
“翰墨三馀隙”全诗：
铜门初下辟，石馆始沉研。
游雾千金字，飞云五色笺。
楼台横紫极，城阙俯青田。
暄入瑶房里，春回玉宇前。
霞文埋落照，风物澹归烟。
翰墨三馀隙，关山四望悬。
颓峰暌酌羽，流水旷鸣弦。
虽欣承白雪，终恨隔青天。
诗词的中文译文如下：
唐朝时，我与郑雠在校内省院远眺思念故乡和朋友。
铜门刚刚打开，石馆刚刚开始沉思钻研。
雾中游弋的字句如同千金般珍贵，云中飘飞的笺纸彩虹般绚烂。
楼台横跨紫微斗数的顶峰，城阙俯瞰青田之乡。
温暄的春风穿过瑶池佳阁，回到玉宇前，使万物复苏。
霞光中的文字渐渐隐没于落日的余晖，风景逐渐沉默归于烟雾中。
我心中更加思索与交流的时间和地点减少了，四面的山川也呈现出遥远的景象。
颓峰之上我们共同品味文学，流水之间我们共同听闻琴弦的悠扬。
虽然我喜悦于接受白雪的滋润，但我仍然懊恼于与故乡隔绝了。
诗意：
这首诗表达了诗人思乡怀友之情，以及在校内省院观景时的心境。诗中通过描绘景物，如铜门、石馆、飞云、楼台、城阙等，展示了艺术、自然与人文的交融。诗人以丰富的形象描写，表达了对故乡的思念与对友情的久盼。诗人在思亲思友的过程中，感受到文学和音乐的愉悦，并同时表达了对与家乡疏离的遗憾之情。
赏析：
诗人通过婉转的语言，以瑰丽的景物描写和内心情感的交融，创造出一种富有诗意的场景。诗中描绘的景物既有宏伟壮丽的楼台城阙，又有细腻柔和的雾气云景，烘托出欢乐的离愁之感。通过对景物的描绘，诗人表达了对家乡和友情的思念之情，以及对现实与理想之间的距离感的痛苦。整首诗的语言简练明快，情感真挚，给人以深思和想象的空间。同时，诗中融入了一些意境与禅理，使诗词更加富有内涵和思考。
hé zhèng chóu xiào nèi xǐng tiào zhǔ sī xiāng huái yǒu
和郑雠校内省眺瞩思乡怀友
tóng mén chū xià pì, shí guǎn shǐ chén yán.
铜门初下辟，石馆始沉研。
yóu wù qiān jīn zì, fēi yún wǔ sè jiān.
游雾千金字，飞云五色笺。
lóu tái héng zǐ jí, chéng què fǔ qīng tián.
楼台横紫极，城阙俯青田。
xuān rù yáo fáng lǐ, chūn huí yù yǔ qián.
暄入瑶房里，春回玉宇前。
xiá wén mái luò zhào, fēng wù dàn guī yān.
霞文埋落照，风物澹归烟。
hàn mò sān yú xì, guān shān sì wàng xuán.
翰墨三馀隙，关山四望悬。
tuí fēng kuí zhuó yǔ, liú shuǐ kuàng míng xián.
颓峰暌酌羽，流水旷鸣弦。
suī xīn chéng bái xuě, zhōng hèn gé qīng tiān.
虽欣承白雪，终恨隔青天。
拼音：hàn mò sān yú xì
平仄：仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 入声十一陌
杨炯（650年－692年），汉族，弘农华阴（今属陕西）人，排行第七；唐朝诗人，初唐四杰之一。显庆六年（公元661年），年仅11岁的杨炯被举为神童，上元三年（676年）应制举及第，授校书郎。后又任崇文馆学士，迁詹事、司直。垂拱元年（685年），降官为梓州司法参军。天授元年（690年），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692年）秋后改任盈川县令，吏治以严酷著称，卒于任所。因此后人称他为“杨盈川”。
杨炯,初唐诗人，与王勃、卢照邻、骆宾王齐名，世称初唐四杰。但自称“耻在王后，愧在卢前”。他于显庆六年（661）被举为神童，上元三年（676）应制举及第。补校书郎，累迁詹事司直。武后垂拱元年（685）坐从祖弟杨神让参与徐敬业起兵，出为梓州司法参军。天授元年（690），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692）秋后迁盈川令（县治在今浙江省衢州市衢江区高家镇盈川村，其地约为今之龙游县、衢江区的一部分），吏治以严酷著称，卒于官。世称杨盈川。杨炯以边塞征战诗著名，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗精神，气势轩昂,风格豪放。其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色，且未尽脱绮艳之风；另存赋、序、表、碑、铭、志、状等50篇。张说谓“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王”。《旧唐书》本传盛赞其《盂兰盆赋》“词甚雅丽”，《四库全书总目》则以为“炯之丽制，不止此篇”，并谓“其词章瑰丽，由于贯穿典籍,不止涉猎浮华”。所作《王勃集序》，对王勃改革当时淫靡文风的创作实践，评价很高，反映了“四杰”有意识地改革当时文风的要求。
对海内所称“王、杨、卢、骆”，杨炯自谓“愧在卢前，耻居王后”，当时议者亦以为然。今存诗33首，五律居多。明胡应麟谓“盈川近体，虽神俊输王，而整肃浑雄。究其体裁，实为正始”（《诗薮·内编》卷四）。明万历中童佩搜辑汇编有《盈川集》10卷，附录1卷。崇祯间张燮重辑为13卷。事迹见《旧唐书》本传。
《唐才子传》：杨炯，华阴人。显庆六年举神童，授校书郎。永隆二年，皇太子舍奠，表豪俊，充崇文馆学士。后为婺州盈川令。卒。炯恃才凭傲，每耻朝士矫饰，呼为“麒麟楦”。或问之，曰：“今假弄麒麟戏者，必刻画其形覆驴上，宛然异物，及去其皮，还是驴耳。”闻者甚不平，故为时所忌。初，张说以《箴》赠盈川之行，戒其苛刻，至官，果以酷称。炯博学善文，与王勃、卢照邻、骆宾王以文辞齐名，海内称四才子，亦曰“四杰”，效之者风靡焉。炯尝谓：“吾愧在卢前，耻居王后。”张说曰：“盈川文如悬河，酌之不竭。耻王后，愧卢前，谦也。”有《盈川集》三十卷行于世。