诗句

“山光面面迎”的全诗出处及翻译赏析


“山光面面迎”出自元代王冕的《基址》,诗句共5个字,诗句拼音为:shān guāng miàn miàn yíng,诗句平仄:平平仄仄平。

“山光面面迎”全诗

《基址》

山光面面迎

基址经年定,新亭几日成。
望开吴地尽,坐接楚天平。
野色重重见,山光面面迎
可宜方处士,千古纪清名。


赏析


《基址》是元代诗人王冕的作品。这首诗描绘了一幅山水田园的景象,表达了对清静宜人的生活环境的向往。

诗中的“基址经年定,新亭几日成”描述了一个基地经过多年的建设和一个新亭子在几天内建成的情景。这里可以理解为作者对于安定和进步的向往,同时也暗示了时间的流逝和事物的变迁。

接下来的两句“望开吴地尽,坐接楚天平”描绘了眺望远方,视野开阔的景象。吴地和楚天分别代表了江南和湖南地区,意味着作者的视野可以延伸到很远的地方。这里可以理解为作者的胸怀开阔,有着远大的志向和抱负。

诗中的“野色重重见,山光面面迎”描绘了大自然的美景,山色和野色交相辉映,给人以美的享受。这里可以理解为作者对自然景色的赞美和对宁静生活的向往。

最后两句“可宜方处士,千古纪清名”表达了作者对于清廉正直的生活态度的推崇。宜方处士指的是适合做一个清正廉洁的士人,而“千古纪清名”则表示这种清名可以流传千古。这里可以理解为作者对于品德高尚和名声长存的追求。

总的来说,这首诗通过描绘山水田园的景象,表达了作者对于清静宜人的生活环境和对于清廉正直的生活态度的向往。同时,诗中也透露出对于时间流逝和事物变迁的思考。

“山光面面迎”全诗拼音读音对照参考


jī zhǐ
基址

jī zhǐ jīng nián dìng, xīn tíng jǐ rì chéng.
基址经年定,新亭几日成。
wàng kāi wú dì jǐn, zuò jiē chǔ tiān píng.
望开吴地尽,坐接楚天平。
yě sè chóng chóng jiàn, shān guāng miàn miàn yíng.
野色重重见,山光面面迎。
kě yí fāng chǔ shì, qiān gǔ jì qīng míng.
可宜方处士,千古纪清名。

“山光面面迎”平仄韵脚


拼音:shān guāng miàn miàn yíng
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平八庚  (仄韵) 去声二十四敬

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

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