“归来好语”出自元代王恽的《鹊桥仙 为何继光寿》，诗句共4个字，诗句拼音为：guī lái hǎo yǔ，诗句平仄：平平仄仄。
“归来好语”全诗：
调和谋断，论思机务。
许大茫茫疆宇。
当年姚宋救时才，听沙路、归来好语。
阶翻红叶，省连温树。
满贮春风瑞露。
眼中庭桧＊苍苍，道晚节
《鹊桥仙 为何继光寿》是元代王恽的一首诗词，它以调和谋断、论思机务为主题。诗中描述了广阔的疆域、姚宋的英勇救国之举以及作者的感慨和晚年的坚守。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
中文译文：
《鹊桥仙 为何继光寿》
调和谋断，论思机务。
许大茫茫疆宇。
当年姚宋救时才，听沙路、归来好语。
阶翻红叶，省连温树。
满贮春风瑞露。
眼中庭桧＊苍苍，道晚节。
诗意：
这首诗词以调和谋断、论思机务为主题，抒发了作者对国家兴衰和晚年的感慨。诗中提到了广袤的疆域，表明了国家辽阔壮丽的景象。诗人回顾了姚宋救国的英勇事迹，倾听他们的归来之语，感叹他们的才智和忠诚。诗中还描写了阶梯上翻飞的红叶和庭院中郁郁葱葱的温暖树木，表现出春风和瑞露的丰盈气息。最后，诗人以道晚节来自省，表达出晚年仍对国家和事业的关注和坚守。
赏析：
这首诗词通过描绘国家的辽阔景象和英雄事迹，表达了作者对国家兴衰和晚年的思考和感慨。诗中的调和谋断和论思机务，既表现了作者对国家内外事务的关心和思考，也反映了他对国家兴衰的深刻认识。姚宋救国的事迹被赞颂为英勇才智，让人们心生敬佩和感慨。诗人通过描写红叶和温暖树木，展示了春风和瑞露的丰盈气息，表达了对美好生活的向往和期待。最后，诗人以道晚节来自省，表达了晚年仍对国家和事业的关注和坚守，传达了一种乐观和坚定的情感。
这首诗词通过细腻的描写和深刻的思考，表达了作者对国家兴衰和晚年的情感和思考。诗中展现了广袤的疆域、英勇的事迹、丰盈的气息和坚守的智慧，给人留下深刻的印象。
què qiáo xiān wèi hé jì guāng shòu
鹊桥仙 为何继光寿
tiáo hé móu duàn, lùn sī jī wù.
调和谋断，论思机务。
xǔ dà máng máng jiāng yǔ.
许大茫茫疆宇。
dāng nián yáo sòng jiù shí cái, tīng shā lù guī lái hǎo yǔ.
当年姚宋救时才，听沙路、归来好语。
jiē fān hóng yè, shěng lián wēn shù.
阶翻红叶，省连温树。
mǎn zhù chūn fēng ruì lù.
满贮春风瑞露。
yǎn zhōng tíng guì cāng cāng, dào wǎn jié
眼中庭桧＊苍苍，道晚节
拼音：guī lái hǎo yǔ
平仄：平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御
王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
王恽：字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南省卫辉市)人，元朝著名学者、诗人兼政治家。
他直言敢谏，主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年)，元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ，利用治水导河之便，贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查，他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。至元二十六年(公元1289年)，王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海首创建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业。
刚正不阿，秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，因行贿官府，缓狱了决，株连三百多人受冤，长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。
他虽身居高位，却能够体察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都(今北京)以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。
王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年)，忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。
王恽任职从政期间，时常忧国忧民，他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。
大德八年(公元1304年)六月，王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室，清贫如民。其儿孙们田园生涯，耕稼自给，便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列，每当“清明”前后和春节期间，家乡父老纷纷前往祭扫凭吊，表达深切的怀念和哀思 。