诗句

“不肯参同契”的全诗出处及翻译赏析


“不肯参同契”出自宋代朱敦儒的《苏幕遮》,诗句共5个字,诗句拼音为:bù kěn cān tóng qì,诗句平仄:仄仄平平仄。

“不肯参同契”全诗

《苏幕遮》

不肯参同契

瘦仙人,穷活计。
不养丹砂,不肯参同契
两顿家餐三觉睡。
闭著门儿,不管人闲事。
又经年,知几岁。
老屋穿空,幸有天遮蔽。
不饮香醑常似醉。
白鹤飞来,笑我颠颠地。


赏析


《苏幕遮》是一首宋代的诗词,作者是朱敦儒。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
瘦弱的仙人,过着贫困的生活。
他不养育仙丹,也不肯参与共同的交往。
只吃两顿简单的家常饭,睡三个觉。
他关上门,不理会其他人的闲事。
岁月又经过了几年,时间不可考。
老屋破损,幸好有天空作为庇护。
他不喝美酒,常常像醉了一样。
当白鹤飞来时,它笑我疯疯癫癫。

诗意和赏析:
《苏幕遮》这首诗词刻画了一个瘦弱的仙人的生活状态和态度。仙人生活贫困,不追求世俗的富贵与名利,也不参与世俗的纷争与交往。他过着简朴的生活,只吃两顿简单的家常饭,睡觉时间也较长。他闭门谢客,不关心世间琐事,过着与世隔绝的生活。

诗中提到的"苏幕遮"指的是苏州的雾霭和薄雨,形容了他所处的环境。诗中的仙人年过半百,但仍然过着简朴而自在的生活,对于外在的物质享受并不在意。他的房屋虽然破损,但他却感到幸运,因为有天空作为他的庇护,象征着他内心的宁静与自由。

他不喜欢饮酒,但常常像醉了一样,这是因为他对于世间的繁华纷扰保持着淡漠和超然的态度。最后,当白鹤飞来时,它看到仙人的生活状态,笑他疯癫,这是对仙人超脱尘世的生活态度的一种讽刺和反衬。

整首诗词通过描绘仙人的生活状态和态度,表达了作者对于超然世俗的向往和追求内心宁静与自由的情感。它也反映了宋代士人对于物质追求和名利欲望的冷峻批判,强调了精神追求和内心富足的重要性。

“不肯参同契”全诗拼音读音对照参考


sū mù zhē
苏幕遮

shòu xiān rén, qióng huó jì.
瘦仙人,穷活计。
bù yǎng dān shā, bù kěn cān tóng qì.
不养丹砂,不肯参同契。
liǎng dùn jiā cān sān jué shuì.
两顿家餐三觉睡。
bì zhe mén ér, bù guǎn rén xián shì.
闭著门儿,不管人闲事。
yòu jīng nián, zhī jǐ suì.
又经年,知几岁。
lǎo wū chuān kōng, xìng yǒu tiān zhē bì.
老屋穿空,幸有天遮蔽。
bù yǐn xiāng xǔ cháng shì zuì.
不饮香醑常似醉。
bái hè fēi lái, xiào wǒ diān diān dì.
白鹤飞来,笑我颠颠地。

“不肯参同契”平仄韵脚


拼音:bù kěn cān tóng qì
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁  (仄韵) 入声五物

作者简介


朱敦儒朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)

作者介绍


朱敦儒的评价

  在两宋词史上,能比较完整地表现出自我一生行藏出处、心态情感变化的,除朱敦儒之外,就只有后来的辛弃疾。苏轼作为新词风的开拓者,虽然扩大了词的表现功能,开拓了抒情自我化的方向,但他还没有将自我完整的人生历程和整个精神世界写进词中(另一半写在人的诗里),诗词的表现功能还有所区分--词多言情,诗多言志和叙事。李清照也恪守这种惯例。朱敦儒则进一步发挥了词体抒情言志的功能,不仅用词来抒发自我的人生感受,而且以词表现社会现实,诗词的功能初步合一,从而给后来的辛派词人以更直接的启迪和影响。辛弃疾《念奴娇》词就明确说是“效朱希真体”,陆游年青时曾受知于朱敦儒,为人与作词都受朱敦儒的熏陶,他的名作《卜算子·咏梅》即与朱敦儒的《卜算子》(古涧一枝梅)风神相似。

朱敦儒的介绍

  朱敦儒,字希真,号岩壑,又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人,河南(今洛阳)人。他常以梅花自喻,不与群芳争艳。靖康、建炎年间,隐居故乡,写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。

  朱敦儒早年以清高自许,两次举荐为学官而不出任。绍兴二年(公元1132年),有人向朝廷推荐朱敦儒,言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎,并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命,在众亲朋的劝说下,他方应诏前行。到了临安,赐进士出身,授予秘书省正字,尔后兼兵部郎官,迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论,并与主战派李光等人一道,受到右谏议大夫汪勃的弹劾,于1149年被免职。不久,上疏请求退居嘉禾,晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。

  朱敦儒最大的贡献是在文学创作上,其词作语言流畅,清新自然。他的词风可分为三个阶段:早年词风浓艳丽巧;中年的词风激昂慷慨;闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕,所以早年居洛时,经常狎妓怡游,寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中,曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道:“故国当年得意,射麋上苑,走马长楸。对葱葱佳气,赤县神州。好景何曾虚过?胜友是处相留。向伊川雪夜,洛浦花朝,占断狂游。”在《临江仙》中写道:“生长西都(洛阳)逢化日,行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室,弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室(嵩山的太室峰、少室峰)、三川(伊水、洛水、黄河,泛指河洛大地)都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎,天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨,通过这几句激情洋溢的词,表现得淋漓尽致。

  南渡之初,朱敦儒站在主战派一边,所写的词比较具有现实意义,多忧时愤乱之作,“中原乱,簪缨散,几时收?”沉痛凄怆,非常感人。到了晚年,过着闲适生活,词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。

  比起北宋末的多数词人来,他在题材开拓方面作了很多努力,除了忧时愤乱与闲适生活两类词外,还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词,语言清新晓畅,明白自然,并常以寻常口语入词。总体而言,他的词风格旷达,一扫绮靡柔媚的风气,继承苏轼而又有变化,自成一家,在当时词坛上占有独特的地位。

  朱敦儒著有《岩壑老人诗文》,已佚;今有词集《樵歌》,也称《太平樵歌》,《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。

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