诗句

“愁极还醒”的全诗出处及翻译赏析


“愁极还醒”出自宋代张炎的《斗婵娟(春感)》,诗句共4个字,诗句拼音为:chóu jí hái xǐng,诗句平仄:平平平仄。

“愁极还醒”全诗

《斗婵娟(春感)》

愁极还醒

旧家池沼。
寻芳处、从教飞燕频绕。
一湾柳护水房春,看镜鸾窥晓。
晕宿酒、双蛾淡扫。
罗襦飘带腰围小。
尽醉方归去,又暗约明朝斗草。
谁解先到。
心绪乱若晴丝,那回游处,坠红争恋残照。
近来心事渐无多,尚被莺声恼。
便白发、如今纵少。
情怀不似前时好。
谩伫立、东风外,愁极还醒,背花一笑。


赏析


《斗婵娟(春感)》是一首宋代诗词,作者是张炎。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
旧家池沼。
寻芳处、从教飞燕频绕。
一湾柳护水房春,看镜鸾窥晓。
晕宿酒、双蛾淡扫。
罗襦飘带腰围小。
尽醉方归去,又暗约明朝斗草。
谁解先到。
心绪乱若晴丝,那回游处,坠红争恋残照。
近来心事渐无多,尚被莺声恼。
便白发、如今纵少。
情怀不似前时好。
谩伫立、东风外,愁极还醒,背花一笑。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者在春天的一次游玩中的感受和心情。诗人回忆起过去的家园,那里有一个旧家的池塘。在找花赏景的地方,飞燕频繁地盘旋飞舞。一池碧绿的柳树环绕着水房,春意盎然,看着镜子里的倩影,仿佛见到了凤凰在窥视黎明。晕醉之后,两只蛾子轻轻拂过,罗襦飘动,腰间系着细带,娇小可爱。在醉意尽消之后,又约定明天一起出游,观赏春草的斗争。谁能解释为什么要先到呢?

诗人的心情像晴朗的丝线一样纷乱不安,回想起往日游玩的地方,他陷入了对红映的夕阳的眷恋之中。近来,心事渐渐减少,但仍被莺声所困扰。尽管年纪已经老去,白发如雪,但他的情怀不如从前那般美好。他孤单地站在东风吹拂的外面,愁苦到极点时,却背过花朵,微笑面对。

整首诗以春天的景色和情感为主题,通过描绘旧家池塘、花草、酒醉和心情的变化,展现了诗人对过去的怀念和对美好时光的追忆。诗人通过细腻的描写和意象的运用,表达了他对生活的思考和对时光流转的感慨,同时暗示了人生的短暂和无常。整首诗以优美的语言和抒情的笔调,传递出诗人内心深处的情感和对自然景色的感受,让读者在阅读中感受到春天的美好和诗人的情思之间的交融。

“愁极还醒”全诗拼音读音对照参考


dòu chán juān chūn gǎn
斗婵娟(春感)

jiù jiā chí zhǎo.
旧家池沼。
xún fāng chù cóng jiào fēi yàn pín rào.
寻芳处、从教飞燕频绕。
yī wān liǔ hù shuǐ fáng chūn, kàn jìng luán kuī xiǎo.
一湾柳护水房春,看镜鸾窥晓。
yūn sù jiǔ shuāng é dàn sǎo.
晕宿酒、双蛾淡扫。
luó rú piāo dài yāo wéi xiǎo.
罗襦飘带腰围小。
jǐn zuì fāng guī qù, yòu àn yuē míng cháo dòu cǎo.
尽醉方归去,又暗约明朝斗草。
shuí jiě xiān dào.
谁解先到。
xīn xù luàn ruò qíng sī, nà huí yóu chù, zhuì hóng zhēng liàn cán zhào.
心绪乱若晴丝,那回游处,坠红争恋残照。
jìn lái xīn shì jiàn wú duō, shàng bèi yīng shēng nǎo.
近来心事渐无多,尚被莺声恼。
biàn bái fà rú jīn zòng shǎo.
便白发、如今纵少。
qíng huái bù shì qián shí hǎo.
情怀不似前时好。
mán zhù lì dōng fēng wài, chóu jí hái xǐng, bèi huā yī xiào.
谩伫立、东风外,愁极还醒,背花一笑。

“愁极还醒”平仄韵脚


拼音:chóu jí hái xǐng
平仄:平平平仄
韵脚:(平韵) 下平九青  (仄韵) 上声二十四迥

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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