“归卧养天真”出自唐代许浑的《赠王处士》，诗句共5个字，诗句拼音为：guī wò yǎng tiān zhēn，诗句平仄：平仄仄平平。
“归卧养天真”全诗：
归卧养天真，鹿裘乌角巾。
茂陵闲久病，彭泽醉长贫。
冠盖西园夜，笙歌北里春。
谁怜清渭曲，又老钓鱼人。
《赠王处士》是许浑所写的一首唐诗。中文译文大致是：给王处士的赠言。诗词描述了作者许浑归隐养性的生活状态，同时也表达了对贫苦而孤独的钓鱼人的倾慕之情。
诗句中的“归卧养天真”意为归隐养性，追求天真纯朴的生活。作者描述自己着鹿皮背心和乌角帽子，展现了朴素的生活风格。接下来的两句“茂陵闲久病，彭泽醉长贫”，表达了作者长久在茂陵病患缠身，又长期贫穷醉酒于彭泽的境况。
诗的下半部分写到了一个宴会场景：“冠盖西园夜，笙歌北里春。”这里的“冠盖”指的是席帐，表明了高官的奢华场面。而“笙歌”指的是宴会的欢乐氛围。“西园”和“北里”都是比较高贵的地方之意。通过这样的对比，诗人表达了自己在贫苦中的孤独和不被重视之感。
最后一句“谁怜清渭曲，又老钓鱼人。”诗人表达出了对贫穷而寂寞的钓鱼人的同情之情，同时也反映了自己的境遇与钓鱼人的相近之处，引起读者对对贫穷和孤独人们的思考。
《赠王处士》以简洁的语言描绘了作者的归隐生活和对贫穷人的关注，通过对比生活的不同层面，表达了对纯朴、真实和关怀的向往。诗词中的意境优美而富有思想性，让读者在欣赏的过程中也能思考人生的哲学问题。
zèng wáng chǔ shì
赠王处士
guī wò yǎng tiān zhēn, lù qiú wū jiǎo jīn.
归卧养天真，鹿裘乌角巾。
mào líng xián jiǔ bìng, péng zé zuì zhǎng pín.
茂陵闲久病，彭泽醉长贫。
guān gài xī yuán yè, shēng gē běi lǐ chūn.
冠盖西园夜，笙歌北里春。
shuí lián qīng wèi qū, yòu lǎo diào yú rén.
谁怜清渭曲，又老钓鱼人。
拼音：guī wò yǎng tiān zhēn
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十一真
许浑，晚唐最具影响力的诗人之一，七五律尤佳，后人拟之与诗圣杜甫齐名，更有“许浑千首诗，杜甫一生愁”之语。
从总体上说，许浑缺乏对现实的自觉关注与刚健高朗的性格，追寻旷逸闲适、逃避社会的思想在他诗中显得更特出。所以，尽管他也写过不少咏史诗，如“荒台麋鹿争新草，空苑凫鹜占浅莎”（《姑苏怀古》），“行殿有基荒荠合，陵园无主野棠开”（《凌歊台》）之类，但他在叹息的同时并没有批判意味，而是情绪更偏于消沉，一味哀叹岁华变迁，给人以灰暗的感觉。也正因为如此，他更大量地写的是消极恬退的闲适诗。
从艺术角度来看，正因为他反复咏叹个人境遇和描写闲适的生活，诗的内容很单调，虽然技巧娴熟，意境却容易重复。像“扣舷滩鸟没，移棹草虫鸣”（《送同年崔先辈》），“鱼沉秋水静，鸟宿暮山空”（《忆长洲》），这种以鸟禽虫鱼来点缀的句子单独地看还不错，写多了就成了俗套，后人所谓“许浑千首湿”（《苕溪渔隐丛话》引《桐江诗话》）的说法，就是对他总是重复地用“水”、“雨”之类景物构成诗境的讽刺。
许浑以登临怀古见长。名篇如《咸阳城东楼》、《金陵怀古》、《故洛城》、《途中寒食》、《凌□台》，追抚山河陈迹，俯仰古今兴废，颇有苍凉悲慨之致。但往往限于伤今吊古，别无深意，读多难免有落套之感。其宦游、寄酬、伤逝诸作，亦时有佳句，如“马上折残江北柳，舟中开尽岭南花”（《暮宿东溪》），“两岩花落夜风急，一径草荒春雨多”（《郑秀才东归凭达家书》），都能在写景中托寓情思，婉丽可讽。而意境浅狭，气格卑弱，是其通病。另外，许浑是《清明》一诗的作者，由于南唐编《千家诗》时出错，导致《清明》一诗的作者至今仍误传为杜牧，在此改正。
其诗现存 500首左右，无一首古体。近体以五、七言律诗居多，圆稳工整,属对精切，致有“声律之熟，无如浑者”（田雯《古欢堂集·杂著》）的赞语。 但也有人批评他“专对偶”、“工有余而味不足”（方回《瀛奎律髓》）。一般说来，他的警句常出现在第二联，如“溪云初起日沉阁（一作“谷”），山雨欲来风满楼”（《咸阳城东楼》）、“水声东去市朝变，山势北来宫殿高”（《故洛城》），而到后半篇往往流于平沓，各首间句意也时见复出。他喜欢将律句三字尾的声调改为“仄平仄”对“平仄平”，以显示拗峭变化，为后人所仿效，称作“丁卯句法”。
《丁卯集》2卷，有明汲古阁刻本及《四部丛刊》影印的影宋写本。涵芬楼影印宋蜀刻本，题名《许用晦文集》，多拾遗2卷。《唐诗百名家全集》本所收，则于正集2卷外，有续集1卷，续补1卷、集外遗诗1卷，较为完备。《全唐诗》析为11卷，有相当数量诗篇与杜牧及他人诗作重见互出。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。