“留连求友诗”出自唐代卢照邻的《山行寄刘李二参军》，诗句共5个字，诗句拼音为：liú lián qiú yǒu shī，诗句平仄：平平平仄平。
“留连求友诗”全诗：
万里烟尘客，三春桃李时。
事去纷无限，愁来不自持。
狂歌欲叹凤，失路反占龟。
草碍人行缓，花繁鸟度迟。
彼美参卿事，留连求友诗。
安知倦游子，两鬓渐如丝。
山行寄刘李二参军
万里烟尘客，三春桃李时。
事去纷无限，愁来不自持。
狂歌欲叹凤，失路反占龟。
草碍人行缓，花繁鸟度迟。
彼美参卿事，留连求友诗。
安知倦游子，两鬓渐如丝。
中文译文：
千山万水间，烟尘中的行旅客人，
正在三春到来时，桃树李树开花时。
往事纷繁无限，愁虑自己无法承受。
想要放声歌唱，却沮丧地迷路反而被束缚。
草木阻碍人行缓慢，花开时鸟儿却飞过迟缓。
那位美丽的参卿（官员）事务，依然留连着寻求友人的诗作。
谁能知道我这疲惫的游子，已经两鬓渐渐如丝绵。
诗意和赏析：
这首唐代的《山行寄刘李二参军》描绘了诗人行旅在山野间的孤独和无奈。诗中通过景物的描写，表达了诗人内心的无处倾诉的愁闷，以及对于迷茫和困顿的感叹。
诗的前两句描述了诗人的行旅身份，处在万里烟尘中，正值春天桃李花开的时节。接着，诗人略带抱怨地表达了心事重重，过去的事情无尽无穷，愁苦接踵而至，自己又无法承受。这里通过用意象来表达诗人心境的抑郁和困厄。
后面几句，诗人抒发了自己的无所适从和迷茫。他欲言又止，想要狂歌表达内心的失落与痛楚，却害怕失去方向沦为被迫的生活。草木阻隔了人们的行进，花开时鸟儿才肆意飞翔，似乎在暗示诗人的内心压抑被外在环境所限制的局面。
最后两句，诗人提到了"彼美参卿事（那位美丽的参卿的职务）"，在疲惫的旅途中，他依然留意着求友为伴的诗歌。最后一句，则展现了诗人倦游时岁月无情的沉淀，两鬓渐渐如丝绵，暗示了诗人行旅岁月的飘逝和自身的疲惫。
整首诗以山野行旅的景象为背景，以自己的境遇和内心苦闷为主线，充满了对于命运和人生沉思的感慨。通过景物描写和意象的运用，表达了诗人的孤独、迷茫和艰辛的心境，给人以深思和感动。
shān xíng jì liú lǐ èr cān jūn
山行寄刘李二参军
wàn lǐ yān chén kè, sān chūn táo lǐ shí.
万里烟尘客，三春桃李时。
shì qù fēn wú xiàn, chóu lái bù zì chí.
事去纷无限，愁来不自持。
kuáng gē yù tàn fèng, shī lù fǎn zhàn guī.
狂歌欲叹凤，失路反占龟。
cǎo ài rén xíng huǎn, huā fán niǎo dù chí.
草碍人行缓，花繁鸟度迟。
bǐ měi cān qīng shì, liú lián qiú yǒu shī.
彼美参卿事，留连求友诗。
ān zhī juàn yóu zǐ, liǎng bìn jiàn rú sī.
安知倦游子，两鬓渐如丝。
拼音：liú lián qiú yǒu shī
平仄：平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平四支
卢照邻，初唐诗人。字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳（治今河北省涿州市）人，其生卒年史无明载，卢照邻望族出身，曾为王府典签，又出任益州新都（今四川成都附近）尉，在文学上，他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文，以歌行体为佳，不少佳句传颂不绝，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”等，更被后人誉为经典。
卢照邻小的时候非常聪明，获得赏识，获得提升，一直到都尉。但他患了“风疾”（可能是小儿麻痹症或痳疯病），因此不得不退职。
孙思邈曾悉心为卢照邻调治风疾，照邻问曰：“高医愈疾，奈何？”思邈答：“天有四时五行，寒暑迭居，和为雨，怒为风，凝为雨霜，张为虹霓，天常数也。人之四支五藏，一觉一寐，吐纳往来，流为荣卫，章为气色，发为音声，人常数也。阳用其形，阴用其精，天人所同也。”
虽然他还试图做门客，但后来他的病越来越严重，双脚萎缩，一只手也残废了。他买了几十亩地来养老，但终因疾病的痛苦，决定与亲属道别，投颍水自杀。由于卢照邻投江自尽的同一年，他的师父孙思邈逝世，于是也有人认为，卢照邻是为了追随他的师傅而去的。
卢照邻，唐初诗人。字升之，号幽忧子，“初唐四杰”之一。卢照邻的具体生卒年，史无明载。后人只能据其诗作及联系相关事件等，推测其生卒时间：《中国历代人名大辞典》载：“约635-约689年，一说约636-695年后”；《唐诗大辞典.修订本》称：“634-686年，一说635-689年”；《唐诗汇评》则记：“约630-约680年后”。都各有说法。
卢照邻幽州范阳（今河北涿州）人。出身望族，幼读诗书，曾师从曹宪、王义方受小学及经史，博学能文。
654年（唐高宗永徽五年），为邓王李裕府典签（据张鷟《朝野佥载》卷六），甚受器重，李裕曾经对别人说：“此吾之相如（司马相如）也。”即是将卢照邻视为西汉文学大家司马相如看待。李元裕是唐高宗李渊的第十七子，是当时皇帝李治的叔父，藏书甚丰，卢照邻利用工作之便（注：唐初典签掌书册簿疏，类似于文书工作），得以博览群书，获益不少。
663年（唐高宗龙朔末）初，卢照邻调任益州新都（今四川成都附近）尉。另一说，卢照邻任益州新都渭时间为668年（唐高宗乾封三年）。
669年（唐总章二年）底，卢照邻二考秩满去官。
卢照邻离开蜀地后，寓居洛阳。曾被横祸下狱，因友人救护得免。后染风疾，居长安附近太白山，入山时间一说是674年（上元元年）秋冬，因服丹药中毒，手足残废。后转少室山中之东龙门山，又徙居阳翟具茨山下，买园数十亩，疏凿颍水，环绕住宅，预筑坟墓，偃卧其中。他“自以当高宗时尚吏，己独儒；武后尚法，己独黄老；后封嵩山，屡聘贤士，己已废。著《五悲文》以自明”（《新唐书》本传）。
政治上的坎坷失意及长期病痛的折磨，卢照邻最后自投颍水而死。河南省禹州市无梁镇龙门村尚家村的河溪西岸有卢照邻墓位，尚存高大的墓冢。