诗句

“万腾士歌”的全诗出处及翻译赏析


“万腾士歌”出自宋代岳珂的《宗忠简留守司二劄家书吾友三帖赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:wàn téng shì gē,诗句平仄:仄平仄平。

“万腾士歌”全诗

《宗忠简留守司二劄家书吾友三帖赞》

万腾士歌

人心大义,不作不奋。
楚汉之间,较者尺寸。
翼翼京邑,九圣所都。
时方多艰,天下之枢。
势进则张,狙诈作使。
聚而遗毒,不人则己。
一退则衄,彼莫我宗。
于敌弗施,各逞其锋。
天方授吾,狼贪如罕。
使乘其弊,只轮不返。
机失于昨,何救匪今。
方愤之人,未弱之心。
京国有君,河外有统。
如彼见关,孰不鼓勇。
荦荦忠简,蓍数龟陈。
瞭其胸中,七十之身。
黄汪何知,爱以姑息。
捐之中原,俾自为敌。
谓不可敌,公方渡河。
连壁百万,万腾士歌
公心何爱,愤至于死。
纽不在上,虽缔易弛。
荥阳勿守,汉业岂高。
屠狗贩侩,何吠不嘈。
公之皇皇,意固有谓。
究观后来,公则知至。
人谓公迹,如祖豫州。
河南晋土,未终其谋。
人谓公身,如葛丞相。
祁山屡出,竟沮凋丧。
惟我谓公,特知所先。
用公之言,必也万全。
三光其分,五岳其裂。
天乎奈何,谁实为孽。
精卫往矣,所填者波。
叫于九阍,公心不磨。


赏析


人的心大意义,不作不奋。
楚汉之间,比较的尺寸。
小心翼翼京城,九圣所都。
当时正在艰难,天下的枢纽。
形势进那张,猴子假装让。
聚集而毒害,没有人会自己。
一退就失败,他们没有我宗。
在敌人不施行,各逞锋芒。
上天正在保佑我,狼贪婪如罕。
使可乘之机,全军覆没。
机失于昨天,为什么救不是现在。
正愤怒的人,没有软弱的心。
京师有你,外有统。
那样被关,谁不鼓起勇气。
卓然忠简,蓍数龟速。
了他的胸膛中,七十岁的身体。
黄汪知道什么,爱以姑息。
捐的中原,让自己为敌人。
说不可敌,你刚刚渡过黄河。
连壁百万,万腾人歌。
你心为什么爱,愤怒到死。
纽不在上,虽然与易松弛。
荥阳守不住,汉业还高。
屠狗贩商人,什么叫不嘈。
公的伟大,他也有对。
研究观察后来,你就知道到。
人对公痕迹,如祖逖。
河南晋土,没有结果。
人对你自身,如诸葛丞相。
祁山多次出,最终阻止丧失。
只有我对你,只是知道首先。
用公的话,必须做到万无一失。
三光的分,五岳的裂。
天啊怎么办,谁是孩子。
精卫去了,所填的波。
叫在九门,您的心不磨。

“万腾士歌”全诗拼音读音对照参考


zōng zhōng jiǎn liú shǒu sī èr zhā jiā shū wú yǒu sān tiē zàn
宗忠简留守司二劄家书吾友三帖赞

rén xīn dà yì, bù zuò bù fèn.
人心大义,不作不奋。
chǔ hàn zhī jiān, jiào zhě chǐ cùn.
楚汉之间,较者尺寸。
yì yì jīng yì, jiǔ shèng suǒ dōu.
翼翼京邑,九圣所都。
shí fāng duō jiān, tiān xià zhī shū.
时方多艰,天下之枢。
shì jìn zé zhāng, jū zhà zuò shǐ.
势进则张,狙诈作使。
jù ér yí dú, bù rén zé jǐ.
聚而遗毒,不人则己。
yī tuì zé nǜ, bǐ mò wǒ zōng.
一退则衄,彼莫我宗。
yú dí fú shī, gè chěng qí fēng.
于敌弗施,各逞其锋。
tiān fāng shòu wú, láng tān rú hǎn.
天方授吾,狼贪如罕。
shǐ chéng qí bì, zhǐ lún bù fǎn.
使乘其弊,只轮不返。
jī shī yú zuó, hé jiù fěi jīn.
机失于昨,何救匪今。
fāng fèn zhī rén, wèi ruò zhī xīn.
方愤之人,未弱之心。
jīng guó yǒu jūn, hé wài yǒu tǒng.
京国有君,河外有统。
rú bǐ jiàn guān, shú bù gǔ yǒng.
如彼见关,孰不鼓勇。
luò luò zhōng jiǎn, shī shù guī chén.
荦荦忠简,蓍数龟陈。
liǎo qí xiōng zhōng, qī shí zhī shēn.
瞭其胸中,七十之身。
huáng wāng hé zhī, ài yǐ gū xī.
黄汪何知,爱以姑息。
juān zhī zhōng yuán, bǐ zì wèi dí.
捐之中原,俾自为敌。
wèi bù kě dí, gōng fāng dù hé.
谓不可敌,公方渡河。
lián bì bǎi wàn, wàn téng shì gē.
连壁百万,万腾士歌。
gōng xīn hé ài, fèn zhì yú sǐ.
公心何爱,愤至于死。
niǔ bù zài shàng, suī dì yì chí.
纽不在上,虽缔易弛。
xíng yáng wù shǒu, hàn yè qǐ gāo.
荥阳勿守,汉业岂高。
tú gǒu fàn kuài, hé fèi bù cáo.
屠狗贩侩,何吠不嘈。
gōng zhī huáng huáng, yì gù yǒu wèi.
公之皇皇,意固有谓。
jiū guān hòu lái, gōng zé zhī zhì.
究观后来,公则知至。
rén wèi gōng jī, rú zǔ yù zhōu.
人谓公迹,如祖豫州。
hé nán jìn tǔ, wèi zhōng qí móu.
河南晋土,未终其谋。
rén wèi gōng shēn, rú gé chéng xiàng.
人谓公身,如葛丞相。
qí shān lǚ chū, jìng jǔ diāo sàng.
祁山屡出,竟沮凋丧。
wéi wǒ wèi gōng, tè zhī suǒ xiān.
惟我谓公,特知所先。
yòng gōng zhī yán, bì yě wàn quán.
用公之言,必也万全。
sān guāng qí fēn, wǔ yuè qí liè.
三光其分,五岳其裂。
tiān hū nài hé, shuí shí wèi niè.
天乎奈何,谁实为孽。
jīng wèi wǎng yǐ, suǒ tián zhě bō.
精卫往矣,所填者波。
jiào yú jiǔ hūn, gōng xīn bù mó.
叫于九阍,公心不磨。

“万腾士歌”平仄韵脚


拼音:wàn téng shì gē
平仄:仄平仄平
韵脚:(平韵) 下平五歌

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

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