“流泽启中兴”出自宋代刘子翚的《有感三首》,诗句共5个字,诗句拼音为:liú zé qǐ zhōng xīng,诗句平仄:平平仄平平。
“流泽启中兴”全诗:运属宣和末,干戈变故仍。
倦勤修内禅,流泽启中兴。
睢水千麾集,胡沙八骏腾。
尺书传讳日,寰宇泪如渑。
《有感三首》是宋代刘子翚的作品。诗中描述了一种对时局变迁的感慨和思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
《有感三首》
运属宣和末,
干戈变故仍。
倦勤修内禅,
流泽启中兴。
睢水千麾集,
胡沙八骏腾。
尺书传讳日,
寰宇泪如渑。
诗意:
这首诗通过描绘历史的变迁和时局的动荡,表达了作者对时代变化的感慨和思考。他观察到战乱频繁、政权更迭的局面依然存在,然而他感到疲倦,决心修行内心的禅定,希望通过自身的努力来启发社会的繁荣与兴盛。他提到了睢水和胡沙,表明这种变迁之下,民族团结和英勇奋斗的精神依然存在,但他也感到了无奈和悲伤,每逢传来战乱的消息,他的心情就如同滔滔江水悲伤不已。
赏析:
这首诗以简洁的语言表达了作者对时代的深切感受。宣和末年,正值宋代末年,这一时期战乱频繁,国家政权动荡不安。诗中的"干戈变故"指的是战争的变迁和政权的更迭,而这种动荡局面在宣和末年依然存在。作者在面对这样的时代背景时,感到疲倦和无奈,但他并不放弃,决心通过修行内心的禅定来启发社会的繁荣和兴盛。
诗中出现的睢水和胡沙,分别代表了中原和北方的地域象征。睢水是指汴河上游的一条支流,这里指的是中原地区,象征着文化的繁荣和民族的团结。胡沙则指北方的沙漠地区,象征着边疆的危机和边塞民族的英勇奋斗。诗中的"千麾集"和"八骏腾"表达了胡沙地区的战马威武和军队的壮大,显示了边塞地区的强盛。
最后两句"尺书传讳日,寰宇泪如渑"表达了作者对战乱消息的悲伤和无奈之情。"尺书传讳日"指的是战乱消息的传递,"寰宇泪如渑"则表达了作者对战乱局面的悲痛和心痛之情。整首诗以简练的语言传达了作者对时代变迁的思考和对和平繁荣的向往,展现了他对社会的关注和对国家命运的忧虑。
yǒu gǎn sān shǒu
有感三首
yùn shǔ xuān hé mò, gān gē biàn gù réng.
运属宣和末,干戈变故仍。
juàn qín xiū nèi chán, liú zé qǐ zhōng xīng.
倦勤修内禅,流泽启中兴。
suī shuǐ qiān huī jí, hú shā bā jùn téng.
睢水千麾集,胡沙八骏腾。
chǐ shū chuán huì rì, huán yǔ lèi rú miǎn.
尺书传讳日,寰宇泪如渑。
拼音:liú zé qǐ zhōng xīng
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平十蒸 (仄韵) 去声二十五径
刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营,拒绝金人诱降,自缢而死。刘子翚时年30岁,接到噩耗后,悲愤交集,与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里,守制庐墓三年。服除后,以父荫补承务郎,为兴化军(治今福建莆田)通判,后因体弱多病辞职。辞归武夷山,主管冲佑观,讲学传道,常徘徊涕泗于父兄墓地,累日不返。妻死不再娶,事继母吕氏,教育侄子刘珙,克尽孝友之道。
朱松在建州临终时,以子朱熹托付刘子翚教养,并对朱熹说,“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲,此三人者,吾友也。其学皆有渊源,吾所敬畏。吾即死,汝往父事之,而唯其言之听,则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第,刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径,并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄,为朱熹之义父,给朱熹取字元晦,希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首,愧不敢当,就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大,成为理学大师,得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子,以兄刘子羽最小儿子刘玶为后,47岁时病逝,追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷,朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》,称其“财色功名,一刀两断。立地成佛,须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家,朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”,而称他是“诗人里的一位道学家”(《宋诗选注》),在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中,他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和,故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快,《四库全书总目提要》称其“风格高秀,不袭陈因”。其五言诗感慨含思,“幽淡卓练,及陶、谢之胜,而无康乐繁缛细涩之态”(《宋诗钞·屏山集钞序》)。朱熹在《屏山集跋》中评价说:“先生文辞之伟,固足以惊一世之耳目,然其精微之学、静退之风,形于文墨,有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者,尤览者所宜尽心也。”(《屏山集跋》)在他的五言,尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多,写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思,表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深,早年游秦、洛、赵、魏时,就注意搜访古迹,了解历史,以体会国家兴衰规律,南渡后虽隐居乡里,但无时不忧国,唯因病魔缠身,无力请缨,壮志难酬,因而写入诗中,多以长篇或组诗全景式地反映社会时事,如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷,后十三首忆往日繁华,以对比见感愤,殆若“诗史”,历来为人瞩目。