“万事皆妨道”出自唐代贯休的《江陵寄翰林韩偓学士》，诗句共5个字，诗句拼音为：wàn shì jiē fáng dào，诗句平仄：仄仄平平仄。
“万事皆妨道”全诗：
久住荆溪北，禅关挂绿萝。
风清闲客去，睡美落花多。
万事皆妨道，孤峰谩忆他。
新诗旧知己，始为味如何。
《江陵寄翰林韩偓学士》
久住荆溪北，禅关挂绿萝。
风清闲客去，睡美落花多。
万事皆妨道，孤峰谩忆他。
新诗旧知己，始为味如何。
诗意和赏析：
这首诗是唐代贯休写给翰林院成员韩偓的一首寄托情怀的诗。诗人在江陵住了很久，而韩偓却离开了江陵，作者因此感到寂寞和思念。诗人描述了江陵的景色，荆溪北的禅关挂满了绿萝，形容了风景清幽宜人的样子。然而，现在没有了想念的人在身边，生活变得无聊和孤单。作者感叹世事多会妨碍修道，孤峰上唯有怀念韩偓。最后，诗人表达了对旧友和写新诗的喜爱和思考。
这首诗写景抒怀，通过江陵的景色描绘，表达了诗人思念友人的情感。荆溪北的禅关和绿萝的形象，给读者带来了一幅清幽的画面。作者在诗中表达了对友人的思念和对修道路上被尘世纷扰的感慨。最后一句表明了作者热爱写诗的情怀和对友人的怀念。整首诗旨在通过描绘静谧的自然景色，表达内心的思念之情和对修道之路的感慨。
jiāng líng jì hàn lín hán wò xué shì
江陵寄翰林韩偓学士
jiǔ zhù jīng xī běi, chán guān guà lǜ luó.
久住荆溪北，禅关挂绿萝。
fēng qīng xián kè qù, shuì měi luò huā duō.
风清闲客去，睡美落花多。
wàn shì jiē fáng dào, gū fēng mán yì tā.
万事皆妨道，孤峰谩忆他。
xīn shī jiù zhī jǐ, shǐ wèi wèi rú hé.
新诗旧知己，始为味如何。
拼音：wàn shì jiē fáng dào
平仄：仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十九皓
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。