“蚩蚩天所畀”出自宋代岳珂的《赵季茂通判惠诗走笔奉和十篇》,诗句共5个字,诗句拼音为:chī chī tiān suǒ bì,诗句平仄:平平平仄仄。
“蚩蚩天所畀”全诗:落拓与閒宜,繙书更赋诗。
世方随世竞,吾自喜吾知。
王褚齿犹冷,申韩毛必吹。
蚩蚩天所畀,谁谓涉人为。
《赵季茂通判惠诗走笔奉和十篇》是宋代岳珂创作的一组诗词。这组诗词以落拓自由和闲适宜人为主题,表达了诗人在世俗纷争中坚持自我,欣然享受个人的知识和才华的喜悦。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下:
《赵季茂通判惠诗走笔奉和十篇》
落拓与閒宜,繙书更赋诗。
在宽松自由中,翻阅书籍并且创作诗歌。
这两句表达了诗人追求自由自在的生活态度,他不受束缚,沉浸在阅读和写作的乐趣之中。
世方随世竞,吾自喜吾知。
世间人争相追逐名利,而我自喜欢我所知。
这两句诗表达了诗人对于世俗纷争的超然态度,他不为功名利禄所困扰,专注于自己所热爱的知识和才华的追求。
王褚齿犹冷,申韩毛必吹。
即使是王褚这样的名人,也未必受到赞美;而申韩这样的普通人,必然会受到嘲讽。
这两句诗暗示了世间评价的主观性和不公正性,有时名人可能被冷落,而普通人却因微小之事受到嘲笑。
蚩蚩天所畀,谁谓涉人为。
天地间赋予我们的东西,谁说这是波涛所涉之人所能理解的。
这两句表达了诗人对于人生意义和价值的思考,他认为人的存在和人类的努力是超越人的能力所限的。
这组诗词展示了岳珂的独立精神和追求自由的态度。他不受世俗的束缚,享受自己的知识和才华,对于功名利禄保持超然的态度。他同时也提出了对于世间评价的思考,并认为人生的意义和价值超越了个人的理解能力。这些诗词以简练的语言和深刻的思想,展示了岳珂对于自由与人生意义的探索。
zhào jì mào tōng pàn huì shī zǒu bǐ fèng hé shí piān
赵季茂通判惠诗走笔奉和十篇
luò tuò yǔ xián yí, fān shū gèng fù shī.
落拓与閒宜,繙书更赋诗。
shì fāng suí shì jìng, wú zì xǐ wú zhī.
世方随世竞,吾自喜吾知。
wáng chǔ chǐ yóu lěng, shēn hán máo bì chuī.
王褚齿犹冷,申韩毛必吹。
chī chī tiān suǒ bì, shuí wèi shè rén wéi.
蚩蚩天所畀,谁谓涉人为。
拼音:chī chī tiān suǒ bì
平仄:平平平仄仄
韵脚:
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。