诗句

“巴山夜雨”的全诗出处及翻译赏析


“巴山夜雨”出自宋代张炎的《塞翁吟(友云)》,诗句共4个字,诗句拼音为:bā shān yè yǔ,诗句平仄:平平仄仄。

“巴山夜雨”全诗

《塞翁吟(友云)》

巴山夜雨

交到无心处,出岫细话幽期。
看流水、意俱迟。
且淡薄相依。
凌霄未肯从龙去,物外共鹤忘机。
迷古洞,掩晴晖。
翠影湿行衣。
飞飞。
垂天翼,飘然万里,愁日暮、佳人未归。
尚记得、巴山夜雨,耿无语、共说生平,都付陶诗。
休题五朵,莫梦阳台,不赠相思。


赏析


《塞翁吟(友云)》是宋代诗人张炎创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
交到无心处,出岫细话幽期。
看流水、意俱迟。且淡薄相依。
凌霄未肯从龙去,物外共鹤忘机。
迷古洞,掩晴晖。翠影湿行衣。飞飞。
垂天翼,飘然万里,愁日暮、佳人未归。
尚记得、巴山夜雨,耿无语、共说生平,都付陶诗。
休题五朵,莫梦阳台,不赠相思。

诗意:
这首诗词通过描绘一位老人的境遇和情感表达了生命的无常和人生的哲理。诗人以塞翁失马的典故为引子,表达了对命运的无奈和对逆境的豁达。诗中融入了对自然景物的描绘,以及对爱情和友情的思念和留恋。

赏析:
这首诗词以简洁的语言展现了诗人对命运的思考和对人生的体悟。诗的开头“交到无心处,出岫细话幽期”表达了诗人对友人的思念之情,通过自然景物的描绘,描绘了诗人内心的迷茫和无奈。诗人用“凌霄未肯从龙去,物外共鹤忘机”表达了对世俗名利的超越和对内心自在的追求。

诗中描绘的“迷古洞,掩晴晖。翠影湿行衣。飞飞。”展示了诗人对自然景物的敏感和对美的追求。接着诗人以“垂天翼,飘然万里,愁日暮、佳人未归。”表达了诗人对爱情的留恋和思念。最后,诗人回忆起过往的经历和友人的交情,以及对陶渊明的敬仰和怀念。

整首诗词通过对自然景物的描绘和对情感的表达,表达了诗人对命运的领悟和对人生的思考。诗中情感真挚,意境深远,给人以启迪和思索的余地。

“巴山夜雨”全诗拼音读音对照参考


sài wēng yín yǒu yún
塞翁吟(友云)

jiāo dào wú xīn chù, chū xiù xì huà yōu qī.
交到无心处,出岫细话幽期。
kàn liú shuǐ yì jù chí.
看流水、意俱迟。
qiě dàn bó xiāng yī.
且淡薄相依。
líng xiāo wèi kěn cóng lóng qù, wù wài gòng hè wàng jī.
凌霄未肯从龙去,物外共鹤忘机。
mí gǔ dòng, yǎn qíng huī.
迷古洞,掩晴晖。
cuì yǐng shī xíng yī.
翠影湿行衣。
fēi fēi.
飞飞。
chuí tiān yì, piāo rán wàn lǐ, chóu rì mù jiā rén wèi guī.
垂天翼,飘然万里,愁日暮、佳人未归。
shàng jì de bā shān yè yǔ, gěng wú yǔ gòng shuō shēng píng, dōu fù táo shī.
尚记得、巴山夜雨,耿无语、共说生平,都付陶诗。
xiū tí wǔ duǒ, mò mèng yáng tái, bù zèng xiāng sī.
休题五朵,莫梦阳台,不赠相思。

“巴山夜雨”平仄韵脚


拼音:bā shān yè yǔ
平仄:平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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