诗句

“幽篁独处泉呜咽”的全诗出处及翻译赏析


“幽篁独处泉呜咽”出自宋代张炎的《醉落魄(题赵霞谷所藏吴梦窗亲书词卷)》,诗句共7个字,诗句拼音为:yōu huáng dú chǔ quán wū yè,诗句平仄:平平平仄平平仄。

“幽篁独处泉呜咽”全诗

《醉落魄(题赵霞谷所藏吴梦窗亲书词卷)》

幽篁独处泉呜咽

镂花镌叶。
满枝风露和香撷。
引将芳思归吟箧。
梦与魂同,闲了弄香蝶。
小楼帘卷歌声歇。
幽篁独处泉呜咽
短笺空在愁难说。
霜角寒梅,吹碎半江月。


赏析


《醉落魄(题赵霞谷所藏吴梦窗亲书词卷)》是一首宋代诗词,作者是张炎。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
镂花镌叶,花朵镂刻,树叶上雕刻花纹。
满枝风露和香撷,花朵上满是风露和香气。
引将芳思归吟箧,将芳香的思绪归于吟诗的书箱。
梦与魂同,梦境与精神合二为一,
闲了弄香蝶,闲暇时玩弄芬芳的蝴蝶。
小楼帘卷歌声歇,小楼的帘子卷起,歌声停止。
幽篁独处泉呜咽,幽静的竹林独自存在,泉水低声呜咽。
短笺空在愁难说,短信空留,难以表达内心的忧愁。
霜角寒梅,寒冷的角寒梅花,
吹碎半江月,吹散了半边江上的月光。

诗意和赏析:
这首诗词通过描绘自然景物和抒发内心情感来表达诗人的心境和情感体验。诗人以独特的意象和细腻的描写展现出自然界的美丽和内心的感受。

诗的开头,镂花镌叶,形象地描绘了花朵和树叶上的雕刻花纹,展示了自然界的精致之美。接着,满枝风露和香撷,表达了花朵上充满了清风、露水和香气,生动地描绘了自然界的芬芳气息。

诗的下半部分,通过描写各种景物和情感来展示诗人的内心世界。引将芳思归吟箧,表达了诗人将心中的思绪归于吟诗的书箱,暗示了诗人用诗歌表达内心情感的愿望。梦与魂同,表达了诗人梦境和精神合二为一的状态,显示出诗人内心的自由与舒展。

诗中还描绘了小楼、幽篁和泉水等景物,通过对这些景物的描写,展示了自然界的宁静和诗人的孤独感。小楼帘卷歌声歇,表达了歌声停止,帘子卷起的场景,暗示了欢乐的结束和寂静的到来。幽篁独处泉呜咽,描绘了竹林中的幽静,以及泉水低声的呜咽,表达了诗人内心的孤独和深情。

最后两句寓意深远,短笺空在愁难说,表达了诗人内心的忧愁难以言表。霜角寒梅,吹碎半江月,通过冷冽的冬天里的寒梅和吹散的月光,表达了诗人内心的孤寂和凄凉之感。

总体而言,这首诗词通过细腻的描写和意象的运用,展示了自然界的美丽和诗人内心的情感体验。诗人以花朵、树叶、风露、香气等自然元素为载体,表达了对自然的赞美和对内心情感的抒发。同时,诗中也透露出一丝孤独和忧愁,使诗词更具深度和内涵。这首诗词在形式上工整流畅,意境上细腻唯美,给人以美感和思考的空间,是一首具有韵味的宋代佳作。

“幽篁独处泉呜咽”全诗拼音读音对照参考


zuì luò tuò tí zhào xiá gǔ suǒ cáng wú mèng chuāng qīn shū cí juǎn
醉落魄(题赵霞谷所藏吴梦窗亲书词卷)

lòu huā juān yè.
镂花镌叶。
mǎn zhī fēng lù hé xiāng xié.
满枝风露和香撷。
yǐn jiāng fāng sī guī yín qiè.
引将芳思归吟箧。
mèng yǔ hún tóng, xián le nòng xiāng dié.
梦与魂同,闲了弄香蝶。
xiǎo lóu lián juǎn gē shēng xiē.
小楼帘卷歌声歇。
yōu huáng dú chǔ quán wū yè.
幽篁独处泉呜咽。
duǎn jiān kōng zài chóu nán shuō.
短笺空在愁难说。
shuāng jiǎo hán méi, chuī suì bàn jiāng yuè.
霜角寒梅,吹碎半江月。

“幽篁独处泉呜咽”平仄韵脚


拼音:yōu huáng dú chǔ quán wū yè
平仄:平平平仄平平仄
韵脚:(平韵) 下平一先  (仄韵) 去声十七霰  (仄韵) 入声九屑

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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