“细思不是乞身难”出自宋代赵蕃的《范参政自建康得资政宫祠六诗寄呈》，诗句共7个字，诗句拼音为：xì sī bú shì qǐ shēn nán，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
“细思不是乞身难”全诗：
细思不是乞身难，政为贫贤不放閒。
奏疏比闻频叩阙，诏恩今见许还山。
《范参政自建康得资政宫祠六诗寄呈》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
细思不是乞身难，
政为贫贤不放闲。
奏疏比闻频叩阙，
诏恩今见许还山。
诗意：
这首诗词是赵蕃自述在建康得到官职后的心情和感慨。他深思熟虑后认为，不是因为乞求而难以得到官职，而是因为政治的原因使得贫贤之士无法闲暇自得。他频繁地上书奏疏，频繁地朝见皇帝，希望通过自己的努力能够得到皇帝的恩赐，实现自己回到山中的愿望。
赏析：
这首诗词表达了作者对时代政治环境的思考和对自己官职得与不得的感慨。首句“细思不是乞身难”，表达了作者并非通过乞求而难以得到官职，而是因为政治的复杂和残酷使得贫贤之士很难有闲暇的机会。这句话中的“细思”可以理解为深思熟虑或认真考虑。
第二句“政为贫贤不放闲”，表达了政治权力使得贫贤之士无法安闲自得。政治权力的争夺和利益的纷争使得那些有才能但身份低微的人无法得到应有的机会，他们不得不频繁上书奏疏，以期望引起皇帝的注意和关注。
第三句“奏疏比闻频叩阙”，进一步强调了作者频繁上书和朝见皇帝的努力。他不断地提交奏疏，希望通过这种方式得到皇帝的关注和恩赐。这里的“比闻”表示频繁、不断地传闻。
最后一句“诏恩今见许还山”，表达了作者希望通过皇帝的恩赐能够实现自己回到山中的愿望。这里的“诏恩”指的是皇帝的恩赐或诏令，作者希望通过皇帝的允许能够摆脱官场的束缚，回到山中过上自由自在的生活。
整首诗词以简洁明了的语言表达了作者对政治环境的思考和对自己官职得与不得的痛苦感受。通过表达个人的愿望和追求，诗词中透露出对理想境界和自由生活的向往。
fàn cān zhèng zì jiàn kāng dé zī zhèng gōng cí liù shī jì chéng
范参政自建康得资政宫祠六诗寄呈
xì sī bú shì qǐ shēn nán, zhèng wèi pín xián bù fàng xián.
细思不是乞身难，政为贫贤不放閒。
zòu shū bǐ wén pín kòu quē, zhào ēn jīn jiàn xǔ hái shān.
奏疏比闻频叩阙，诏恩今见许还山。
拼音：xì sī bú shì qǐ shēn nán
平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十四寒 (仄韵) 去声十五翰
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。