“秋声巫峡断”出自唐代马戴的《巴江夜猿》，诗句共5个字，诗句拼音为：qiū shēng wū xiá duàn，诗句平仄：平平平平仄。
“秋声巫峡断”全诗：
日饮巴江水，还啼巴岸边。
秋声巫峡断，夜影楚云连。
露滴青枫树，山空明月天。
谁知泊船者，听此不能眠。
诗词《巴江夜猿》是唐代马戴创作的，大致内容描述了作者沐浴在巴江之水中，在巴江的岸边又听到了夜猿啼声。秋天的声音使得巫山峡谷相互分隔开，夜晚的云彩使得楚地的景色都连在一起。露水滴在青枫树上，山峦在明亮的月光下更加清晰明亮。然而，这首诗词的主题却是泊船者，他在这些美景中却无法入睡。
《巴江夜猿》的中文译文大致如下：
日饮巴江水，
还啼巴岸边。
秋声巫峡断，
夜影楚云连。
露滴青枫树，
山空明月天。
谁知泊船者，
听此不能眠。
这首诗词通过描写巴江的景色、夜猿的声音，以及秋天的氛围来营造出一种诗意。作者使用了自然景观来表达对自然的赞美，将景物的声音和景色融合在一起，使读者能够感受到作者当时的情感和心境。
诗词的赏析主要体现在以下几个方面：
首先，诗词通过对巴江景色的描绘，展示了作者对大自然的喜爱和赞美之情。作者将自然景观与诗词融为一体，使读者能够感受到作者当时的心境。
其次，诗词通过对夜猿的描写，增添了一种神秘的氛围。夜猿的啼声使整个巴江都充满了一种动感和生机，也让人感受到了作者当时所处的环境。
最后，诗词通过描写秋天的气息，铺展出了一幅美丽的景色。秋天的声音将巫峡和楚云分隔开，同时也将山峦和明月连在一起，更加丰富了整首诗词的意境。
总之，诗词《巴江夜猿》以其细腻的描写和丰富的意境，展示了作者对自然的热爱和对生活的思考。通过与自然融合的方式，使读者能够感受到作者内心所想所感，也让人沉浸在这美丽的诗意中。
bā jiāng yè yuán
巴江夜猿
rì yǐn bā jiāng shuǐ, hái tí bā àn biān.
日饮巴江水，还啼巴岸边。
qiū shēng wū xiá duàn, yè yǐng chǔ yún lián.
秋声巫峡断，夜影楚云连。
lù dī qīng fēng shù, shān kōng míng yuè tiān.
露滴青枫树，山空明月天。
shéi zhī pō chuán zhě, tīng cǐ bù néng mián.
谁知泊船者，听此不能眠。
拼音：qiū shēng wū xiá duàn
平仄：平平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十四旱 (仄韵) 去声十五翰
马戴（799—869），字虞臣，唐定州曲阳（今江苏省东海县）人。晚唐时期著名诗人。
早年屡试落第，困于场屋垂30年，客游所至，南极潇湘，北抵幽燕，西至沂陇，久滞长安及关中一带，并隐居于华山，遨游边关。直至武宗会昌四年（844年）与项斯、赵嘏同榜登第。宣宗大中元年（847年）为太原幕府掌书记，以直言获罪，贬为龙阳（今湖南省汉寿）尉，后得赦还京。懿宗咸通末，佐大同军幕。咸通七年（867年）擢国子太常博士。
工诗属文，其诗凝炼秀朗，含思蕴藉，饶有韵致，无晚唐纤靡僻涩之习。尤以五律见长，深得五言律之三昧。与薛能、顾非熊、殷尧藩等友善，均有诗篇往来；又与贾岛、姚合为诗友，唱酬尤多。善于抒写羁旅之思和失意之慨，蕴藉深婉，秀朗自然。
《落日怅望》、《楚江怀古》、《送人游蜀》、《灞上秋居》等，历来颇为传诵。《出塞词》、《关山曲》等，慷慨激壮，是晚唐较好的边塞诗。乐府诗《征妇叹》哀伤惨恻，最有讽谕。杨慎《升庵诗话》举其《楚江怀古》“猿啼洞庭树，人在木兰舟”一联，谓“虽柳吴兴（柳恽）无以过也”。部分边塞之作，如《陇上独望》、《边将》、《射雕骑》等，也较沉雄激壮。五古《征妇叹》颇能刻画征妇悲痛心情。七言绝句亦有佳作。宋严羽、明杨慎、清王士祯等，均推其成就在晚唐诸人之上。叶矫然则称：“晚唐之马戴，盛唐之摩诘也。”清·纪昀《瀛奎律髓刊误》认为“晚唐诗人，马戴骨格最高”。翁方纲《石洲诗话》更以其五律“直可与盛唐诸贤侪伍，不当以晚唐论矣”。
诗作多为投赠、应酬或写羁旅、山林之作，较少反映社会现实。在《全唐诗》录存其诗172首，编为2卷。生平事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》等有传。
唐咸通九年（869年）病卒于国子太常博士任上，终年约70岁。著有《会昌进士诗集》1卷，《补遗》1卷。