“苍头熟睡唤不应”出自宋代王炎的《腊中得雪快晴成古风呈尧章銛老》，诗句共7个字，诗句拼音为：cāng tóu shú shuì huàn bù yīng，诗句平仄：平平平仄仄仄平。
“苍头熟睡唤不应”全诗：
苍头熟睡唤不应，光射纸窗疑月明。
更筹可数夜方半，杙上一鸡先误鸣。
晓起飞花堆户外，幻出人间无色界。
九街车马不知寒，蹴蹋银杯翻缟带。
杲杲日升东海东，须臾光彩蒸霞红。
不忧桂玉顿增价，人在冲融和气中。
贝阙珠宫五云际，遥知天上龙颜喜。
麦畦白白覆青青，农事来年定丰美。
诗词：《腊中得雪快晴成古风呈尧章銛老》
诗意：这首诗描绘了冬天腊月中突然下雪后的晴朗景象，以及雪后的人间景色和农事带来的美好预兆。诗人通过细腻的描写，表达了对自然景观和丰收的赞美，展示了冬日景色与人情融洽的和谐画面。
赏析：这首诗词以富有韵律的语言，写出了一幅冬季雪后的美丽景象。诗人描述了在窗外照射进来的阳光，仿佛是明亮的月光，唤醒了熟睡的人们。在清晨起床后，人们看到了花朵飘落在外面，仿佛进入了一个无色的世界。街道上的车马行人并不感受到寒冷，他们毫无顾忌地踩着银杯般的积雪，翻动着缟带般的雪花。
诗中表达了对冬日早晨阳光的赞美，太阳升起时，光芒照耀着东海，空气中弥漫着红霞的光彩。诗人表示不用担心财富和荣华的减少，因为在人与自然和谐相处的氛围中，一切都将得到丰富的回报。贝阙和珠宫象征着富贵和宫殿，五云际则表示高高在上的天上，诗人相信天上的君主也会因为这美好的景色而欣喜。最后，诗人预示了来年农作物的丰收，麦田上铺满了洁白的积雪，预示着农事的繁忙和丰收的喜悦。
这首诗通过对冬日雪景的描绘，表达了自然和人的和谐共处，以及对丰收的期待。诗人运用细腻的描写和富有意象的语言，表达了对自然美和人间和平的赞美，给人以宁静、欢愉的感受。
là zhōng de xuě kuài qíng chéng gǔ fēng chéng yáo zhāng xiān lǎo
腊中得雪快晴成古风呈尧章銛老
cāng tóu shú shuì huàn bù yīng, guāng shè zhǐ chuāng yí yuè míng.
苍头熟睡唤不应，光射纸窗疑月明。
gèng chóu kě shǔ yè fāng bàn, yì shàng yī jī xiān wù míng.
更筹可数夜方半，杙上一鸡先误鸣。
xiǎo qǐ fēi huā duī hù wài, huàn chū rén jiān wú sè jiè.
晓起飞花堆户外，幻出人间无色界。
jiǔ jiē chē mǎ bù zhī hán, cù tà yín bēi fān gǎo dài.
九街车马不知寒，蹴蹋银杯翻缟带。
gǎo gǎo rì shēng dōng hǎi dōng, xū yú guāng cǎi zhēng xiá hóng.
杲杲日升东海东，须臾光彩蒸霞红。
bù yōu guì yù dùn zēng jià, rén zài chōng róng hé qì zhōng.
不忧桂玉顿增价，人在冲融和气中。
bèi què zhū gōng wǔ yún jì, yáo zhī tiān shàng lóng yán xǐ.
贝阙珠宫五云际，遥知天上龙颜喜。
mài qí bái bái fù qīng qīng, nóng shì lái nián dìng fēng měi.
麦畦白白覆青青，农事来年定丰美。
拼音：cāng tóu shú shuì huàn bù yīng
平仄：平平平仄仄仄平
韵脚：(平韵) 下平十蒸 (仄韵) 去声二十五径
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。