“玉川子后是吾生”出自宋代陈著的《春晚课摘茶》，诗句共7个字，诗句拼音为：yù chuān zi hòu shì wú shēng，诗句平仄：仄平仄仄平平。
“玉川子后是吾生”全诗：
玉川子后是吾生，自课园中拾晚荣。
搀雨金芒排世好，饱春香瓣见天成。
不烦钲鼓腾山噉，剩有旗枪战酒兵。
凤舞赐团今绝想，只凭苦硬养幽清。
《春晚课摘茶》是宋代陈著的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉川子后是吾生，
自课园中拾晚荣。
搀雨金芒排世好，
饱春香瓣见天成。
不烦钲鼓腾山噉，
剩有旗枪战酒兵。
凤舞赐团今绝想，
只凭苦硬养幽清。
诗意和赏析：
这首诗以春天的晚间为背景，表现了作者对自然和人生的感悟。
诗的开头，作者表达了对春晚的喜爱和重视，称春晚为自己生命中重要的一部分，意味着这个时刻对作者来说非常珍贵。
接下来，作者用搀雨金芒和饱春香瓣来形容春晚的美好景象。搀雨金芒指的是雨中太阳的光芒，意味着春天的阳光明媚，给人以愉悦和希望的感觉。饱春香瓣则表达了春天花朵盛开的美景，花香弥漫在空中，给人带来愉悦和享受。
在诗的后半部分，作者提到了钲鼓、旗枪和战酒兵，这些词语暗示了战争和冲突的存在。作者通过对比春晚和战争的对立，表达了对和平的向往和珍惜春晚的态度。
最后，作者提到了凤舞赐团和苦硬养幽清。凤舞赐团指的是皇家赐予的舞蹈团体，暗示了华丽和富丽堂皇的场景。而苦硬养幽清则表达了作者通过坚持和努力来培养内心的宁静和清明。这句话凸显了作者对于内心境界的追求，认为只有通过苦难和坚持才能达到真正的幽清。
整首诗词以春晚为背景，通过对自然景象和人生境遇的描绘，表达了作者对和平、美好和内心宁静的向往。同时，诗中运用了对比和象征的手法，使诗词更具意境和艺术性。
chūn wǎn kè zhāi chá
春晚课摘茶
yù chuān zi hòu shì wú shēng, zì kè yuán zhōng shí wǎn róng.
玉川子后是吾生，自课园中拾晚荣。
chān yǔ jīn máng pái shì hǎo, bǎo chūn xiāng bàn jiàn tiān chéng.
搀雨金芒排世好，饱春香瓣见天成。
bù fán zhēng gǔ téng shān dàn, shèng yǒu qí qiāng zhàn jiǔ bīng.
不烦钲鼓腾山噉，剩有旗枪战酒兵。
fèng wǔ cì tuán jīn jué xiǎng, zhǐ píng kǔ yìng yǎng yōu qīng.
凤舞赐团今绝想，只凭苦硬养幽清。
拼音：yù chuān zi hòu shì wú shēng
平仄：仄平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平八庚
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。
陈著，鄞县（今浙江宁波）人。宋朝词人。1214年生。宝祐四年（1256）进士。官著作郎，出知嘉兴府。忤贾似道，改临安通判。著有《本堂文集》九十四卷。
四年，除著作郎。以忤贾似道，出知嘉兴县。度宗咸淳三年（一二六七），知嵊县。七年，迁通判扬州，寻改临安府签判转运判，擢太学博士。十年，以监察御史知台（樊传作合）州。宋亡，隐居四明山中。元大德元年卒，年八十四。有《本堂文集》九十四卷，各本文字多残缺错漏，其中诗缺二卷。事见清樊景瑞撰《宋太傅陈本堂先生传》（见清光绪本卷首），清光绪《奉化县志》卷二三有传。