“家近太行居”出自宋代林逋的《寄和昌符》，诗句共5个字，诗句拼音为：jiā jìn tài xíng jū，诗句平仄：平仄仄平平。
“家近太行居”全诗：
家近太行居，西归压一驴。
同侪多及第，高论独知书。
名迹收藏遍，公卿扣谒疏。
离愁不可写，蝉噪夕阳初。
《寄和昌符》是宋代诗人林逋的作品。这首诗描绘了作者离乡背井、思念家乡的情感。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
家近太行居，
西归压一驴。
同侪多及第，
高论独知书。
名迹收藏遍，
公卿扣谒疏。
离愁不可写，
蝉噪夕阳初。
诗意：
这首诗以林逋离开家乡、远离亲人的心情为主题。诗中描述了他离开家乡后的生活，他只带着一匹驴子，回到了太行山附近的地方。他的同学们中有很多人都考中了进士，而他自己则专注于学问。他收集了很多名人的作品，受到了公卿们的赞赏和邀请。然而，他无法表达自己内心的离愁之情，只能听着蝉鸣，看着夕阳的余晖。
赏析：
这首诗通过简洁而凝练的语言，表达了作者离乡背井的孤独和思乡之情。诗中的太行山和归乡的驴子象征着家乡的远离和离愁。作者的同学们都考中了进士，而他却选择了专注于学问，这显示了他对学问的热爱和追求。他收藏了很多名人的作品，受到了公卿们的赞赏，这表明他在学术上有一定的造诣。然而，他无法用言语表达自己内心的离愁之情，只能借助蝉鸣和夕阳的景象来表达他的思乡之情。整首诗以简洁的语言展现了作者的情感，给人以深深的思索和共鸣。
jì hé chāng fú
寄和昌符
jiā jìn tài xíng jū, xī guī yā yī lǘ.
家近太行居，西归压一驴。
tóng chái duō jí dì, gāo lùn dú zhī shū.
同侪多及第，高论独知书。
míng jī shōu cáng biàn, gōng qīng kòu yè shū.
名迹收藏遍，公卿扣谒疏。
lí chóu bù kě xiě, chán zào xī yáng chū.
离愁不可写，蝉噪夕阳初。
拼音：jiā jìn tài xíng jū
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平六鱼
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。