“步向溪南寺”出自宋代赵蕃的《过水寺》,诗句共5个字,诗句拼音为:bù xiàng xī nán sì,诗句平仄:仄仄平平仄。
“步向溪南寺”全诗:步向溪南寺,行寻白社徐。
只言犹作客,不悟已迁居。
照壁诗无恙,当轩竹未疎。
挂包蕲异日,我欲掇其余。
《过水寺》是宋代赵蕃所写的一首诗词。这首诗词通过描绘作者游历水寺的场景,表达了离乡背井之后的思乡之情和寻求心灵归属的渴望。
诗词描绘了作者步行来到溪南寺,寻找白社徐的过程。作者以客人的身份来到这里,但仍然感觉自己并没有完全融入这个地方,没有意识到自己已经迁居到了这里。照壁上的诗依然完好无损,竹林在门前依然茂盛,但作者的心绪并没有得到宁静。
诗词表达了作者的思乡之情和对归属的渴望。作者提到了挂在包蕲上的其他物品,表明他有意留下一些东西,希望能够再回来。这种意愿暗示着作者对离开家乡的痛苦和对归家的期盼。
整首诗词以景物描写和作者内心的对比来表达情感,通过对寺庙和自身的感觉的对照,表达了作者的心理状态。尽管身处他乡,作者依然无法完全融入其中,对家乡的思念和对归属的追求始终存在。
这首诗词通过简洁而凝练的语言,展现了宋代文人的离乡情结和对家乡的眷恋。它描绘了一种复杂而深沉的心理体验,使读者能够感受到作者内心的思绪和情感。
guò shuǐ sì
过水寺
bù xiàng xī nán sì, xíng xún bái shè xú.
步向溪南寺,行寻白社徐。
zhǐ yán yóu zuò kè, bù wù yǐ qiān jū.
只言犹作客,不悟已迁居。
zhào bì shī wú yàng, dāng xuān zhú wèi shū.
照壁诗无恙,当轩竹未疎。
guà bāo qí yì rì, wǒ yù duō qí yú.
挂包蕲异日,我欲掇其余。
拼音:bù xiàng xī nán sì
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
赵蕃(诗人,学者)(一一四三~一二一九),字昌父,号章泉,原籍郑州,南渡后侨居信州玉山(今属江西)。生于宋高宗绍兴十三年,卒于理宗绍定二年,年八十七岁。早岁从刘清之学,以曾祖旸致仕恩补州文学,调浮梁尉、连江主簿,皆不赴。为太和主簿,调辰州司理参军,因与知州争狱罢。时清之知衡州,求为监安仁赡军酒库以卒业,至衡而清之罢,遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,同年卒,年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚,与韩淲(涧泉)有二泉先生之称。著作已佚,清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷(其中诗四卷)。事见《漫塘文集》卷三二,《章泉赵先生墓表》,《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,参校清武英殿聚珍版(简称殿本)、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人,他和当时居住在上饶的韩淲 (号涧泉),是很要好的朋友,二人齐名,号称“上饶二泉”,同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到,江西诗派传至“二泉”,隆昌极致,但此二人死后,江西诗派的气脉也因此而断绝,风华不再。
靖康之变后,居信州玉山(今属江西)。师从刘清之,曾为太和主簿。后居家三十三年,问学于朱熹,能诗,宗黄庭坚,与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。