诗句

“承家能介洁”的全诗出处及翻译赏析


“承家能介洁”出自唐代皮日休的《二游诗·徐诗》,诗句共5个字,诗句拼音为:chéng jiā néng jiè jié,诗句平仄:平平平仄平。

“承家能介洁”全诗

《二游诗·徐诗》

承家能介洁

东莞为著姓,奕代皆隽哲。
强学取科第,名声尽孤揭。
自为方州来,清操称凛冽。
唯写坟籍多,必云清俸绝。
宣毫利若风,剡纸光与月。
札吏指欲胼,万通排未阕。
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.
缥囊轻似雾,缃帙殷于血。
以此为基构,将斯用贻厥。
重于通侯印,贵却全师节。
我爱参卿道,承家能介洁
潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
保兹万卷书,守慎如羁绁。
念我曾苦心,相逢无间别。
引之看秘宝,任得穷披阅。
轴闲翠钿剥,签古红牙折。
帙解带芸香,卷开和桂屑。
枕兼石锋刃,榻共松疮疖。
一卧寂无喧,数编看尽彻。
或携归廨宇,或把穿林樾。
挈过太湖风,抱宿支硎雪。
如斯未星纪,悉得分毫末。
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。
学海正狂波,予头向中bK.
圣人患不学,垂诫尤为切。
苟昧古与今,何殊喑共fw.
昔之慕经史,有以佣笔札。
何况遇斯文,借之不曾辍。
吾衣任縠纑,吾食某糠核。
其道苟可光,斯文那自伐。
何竹青堪杀,何蒲重好截。
如能盈兼两,便足酬饥渴。
有此竞苟荣,闻之兼可哕。
东皋耨烟雨,南岭提薇蕨。
何以谢徐君,公车不闻设。


赏析


东莞为著名,历代都俊哲。
强学取科第,名声尽我揭。
自任州长来,清操称酷寒。
只写典籍多,一定要说清俸断。
宣毫利如果风,剡纸光和月亮。
札吏指想都,万通排未满。
楼船像夏屋,想带上像小土堆eJ.转移到吴都,纵横障碍门短柱.
缥囊轻似雾,黄色书籍商在血。涉过以此为基础r ,将这些用留给。
重于通侯的印信,贵却保全了军队节。
我爱你参与道,承家能廉洁。
潮田五万步,草屋顶十多赢.小宦官不能离开,回来坐在像砍掉。
保持万卷书,保持谨慎和束缚。
念我曾苦心,没有离别相逢。
引的看秘籍,任得穷翻阅。
轴闲翠钿剥,签古红牙折。
套解下腰带芸香料,卷打开和桂枝屑。
枕兼石刀,床共松疮疖。
一躺在寂静没有喧闹,有书看尽彻。
或带回房屋,有人把穿林樾。
提过太湖风,抱着宿支硎雪。
这样没有星纪,都能分一点点。
剪除偏僻幽静山林,涤荡玄微窟。
学海正狂波,我头部中bK.
圣人忧虑不学,垂诫尤其迫切。
苟昧古与今,有什么不同fw哑巴一起.
从前的慕史,有以受雇写作。
何况遇到这种文化,借着他不曾停止。
我穿任毅绅士,我吃某糠麸。
那道如果可以光,斯文那自夸。
什么竹青能杀死,为什么蒲重好截。
如能高比两,就足以满足饥渴。
有这种竞争只是荣耀,听的同时可以翻。
东皋除草烟雨,南岭提薇蕨。
为什么谢徐君,公交车不知道设。

“承家能介洁”全诗拼音读音对照参考


èr yóu shī xú shī
二游诗·徐诗

dōng guǎn wèi zhe xìng, yì dài jiē juàn zhé.
东莞为著姓,奕代皆隽哲。
qiáng xué qǔ kē dì, míng shēng jǐn gū jiē.
强学取科第,名声尽孤揭。
zì wèi fāng zhōu lái, qīng cāo chēng lǐn liè.
自为方州来,清操称凛冽。
wéi xiě fén jí duō, bì yún qīng fèng jué.
唯写坟籍多,必云清俸绝。
xuān háo lì ruò fēng, shàn zhǐ guāng yǔ yuè.
宣毫利若风,剡纸光与月。
zhá lì zhǐ yù pián, wàn tōng pái wèi què.
札吏指欲胼,万通排未阕。
lóu chuán ruò xià wū, yù zài rú dié eJ. zhuǎn xǐ rù wú dōu, zòng héng ài mén niè.
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.
piǎo náng qīng shì wù, xiāng zhì yīn yú xuè.
缥囊轻似雾,缃帙殷于血。
yǐ cǐ wéi jī gòu, jiāng sī yòng yí jué.
以此为基构,将斯用贻厥。
zhòng yú tōng hóu yìn, guì què quán shī jié.
重于通侯印,贵却全师节。
wǒ ài cān qīng dào, chéng jiā néng jiè jié.
我爱参卿道,承家能介洁。
cháo tián wǔ wàn bù, cǎo wū shí yú jié. wēi huàn bù néng qù, guī lái zuò rú yuè.
潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
bǎo zī wàn juǎn shū, shǒu shèn rú jī xiè.
保兹万卷书,守慎如羁绁。
niàn wǒ céng kǔ xīn, xiāng féng wú jiàn bié.
念我曾苦心,相逢无间别。
yǐn zhī kàn mì bǎo, rèn dé qióng pī yuè.
引之看秘宝,任得穷披阅。
zhóu xián cuì diàn bō, qiān gǔ hóng yá zhé.
轴闲翠钿剥,签古红牙折。
zhì jiě dài yún xiāng, juǎn kāi hé guì xiè.
帙解带芸香,卷开和桂屑。
zhěn jiān shí fēng rèn, tà gòng sōng chuāng jiē.
枕兼石锋刃,榻共松疮疖。
yī wò jì wú xuān, shù biān kàn jǐn chè.
一卧寂无喧,数编看尽彻。
huò xié guī xiè yǔ, huò bǎ chuān lín yuè.
或携归廨宇,或把穿林樾。
qiè guò tài hú fēng, bào sù zhī xíng xuě.
挈过太湖风,抱宿支硎雪。
rú sī wèi xīng jì, xī dé fēn háo mò.
如斯未星纪,悉得分毫末。
jiǎn chú yōu pì sǒu, dí dàng xuán wēi kū.
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。
xué hǎi zhèng kuáng bō, yǔ tóu xiàng zhōng bK.
学海正狂波,予头向中bK.
shèng rén huàn bù xué, chuí jiè yóu wéi qiè.
圣人患不学,垂诫尤为切。
gǒu mèi gǔ yǔ jīn, hé shū yīn gòng fw.
苟昧古与今,何殊喑共fw.
xī zhī mù jīng shǐ, yǒu yǐ yōng bǐ zhá.
昔之慕经史,有以佣笔札。
hé kuàng yù sī wén, jiè zhī bù céng chuò.
何况遇斯文,借之不曾辍。
wú yī rèn hú lú, wú shí mǒu kāng hé.
吾衣任縠纑,吾食某糠核。
qí dào gǒu kě guāng, sī wén nà zì fá.
其道苟可光,斯文那自伐。
hé zhú qīng kān shā, hé pú zhòng hǎo jié.
何竹青堪杀,何蒲重好截。
rú néng yíng jiān liǎng, biàn zú chóu jī kě.
如能盈兼两,便足酬饥渴。
yǒu cǐ jìng gǒu róng, wén zhī jiān kě huì.
有此竞苟荣,闻之兼可哕。
dōng gāo nòu yān yǔ, nán lǐng tí wēi jué.
东皋耨烟雨,南岭提薇蕨。
hé yǐ xiè xú jūn, gōng chē bù wén shè.
何以谢徐君,公车不闻设。

“承家能介洁”平仄韵脚


拼音:chéng jiā néng jiè jié
平仄:平平平仄平
韵脚:(仄韵) 入声九屑

作者简介


皮日休皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。

作者介绍


皮日休的著作

  他曾经编纂自己的著作《文薮》。他曾经中过进士,当过太常博士官,后来参加黄巢起义,任翰林学士。因此,新旧《唐书》不为他立传。

  关于他的死有不同说法。有的说黄巢怀疑他作的赋文讥讽自己,遂杀害了他(见《全唐诗小说》);有的说黄巢兵败,他被唐室杀害;有的说他死于吴越之地,并未参加黄巢起义(见陆游《老学庵笔记》)等等。

  他的遣作有《皮子文薮》,内收其文200篇,诗1卷。他的不少著作反映了晚唐的社会现实,暴露了统治阶级的腐朽,反映了人民所受的剥削和压迫。有学者认为皮日休是“一位忧国忧民的知识分子”,“是一位善于思考的思想家”。鲁迅评价皮日休“是一塌糊涂的泥塘里的光辉的锋芒”。

  现存皮日休诗文均作于他参加黄巢起义军以前,《忧赋》、《河桥赋》、《霍山赋》、《桃花赋》、《九讽》、《十原》、《鹿门隐书》等,为有所为而作。他的诗有两种不同的风格:一种继承白居易新乐府传统,以《正乐府》十首为代表;另一种走韩愈逞奇斗险之路,以在苏州时与陆龟蒙唱和描写吴中山水之作为代表。

  皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》现被选入小学语文人教版六年级下册第二单元“日积月累”板块。

皮日休的轶事典故

  ——被座师开玩笑的皮日休竟开黄巢玩笑

  在气骨日渐颓靡的晚唐文坛上,被世人称为“皮陆”中的皮日休,是值得人们记住的一个文学家。由于他少年时期就很聪明能干,举凡在诗歌、散文以及辞赋等文学领域均有着显著的建树,因此他在20多岁时便已出名。

  但他的仕途却始终充满着丛生的荆棘。他早年嗜好喝酒,而且对于诗歌有着一种沉迷的执著感,这从他的字号叫“醉吟先生”、“醉士”乃至“间气布衣”等诸多名目,我们也可见出个大概。懿宗咸通七年(866年),时年32岁的皮日休被州官推荐到京城长安参加进士考试。起先在城东南的永崇里才住上十来天,他的文名便传遍了长安。但他为人耿介,不爱阿谀奉承人,因此一些达官权贵对他也不怎么买帐,所以没有得到有效引荐的皮日休,在考进士落第后,遂只得黯然地离开了他所心仪的京城。

  受到这真切打击的皮日休回到家乡后,便致力于编撰他自己的诗文工作,把他现有的200余篇作品集为10卷,并定名为《皮子文薮》。第二年,也就是懿宗咸通八载(867年),他带上这些作品集向有关人士投赠,并又参加了进士考试。这一回的主考官是礼部侍郎郑愚,他极为欣赏皮日休的诗文,还没有发榜时,他就派人把皮请到自己府衙里坐谈。郑愚原以为皮的诗文如此出众,人也应该是眉清目秀的。但他一见之下,却不由大失所望;因为皮日休的左眼角下塌,远远看去,简直就像仅有一只眼睛而已。民间所谓的“独眼龙”,大概就是他那副尊容的真实写照了。①

  见此情景,出乎意料的郑愚遂半开玩笑半当真地说道:“您的才学可谓才高八斗,学富五车;只是您仅有一只眼睛,那真是太可惜了呀!”皮日休对郑的玩笑很是反感,当即便反唇相讥道:“侍郎大人可千万不能因为我这一只眼睛,而使您原本长有两只眼睛的人也丧失了眼力啊!”这话果然大大地刺痛了郑的自尊心,遂把皮从较高的中第位置拉到了最后一名。

  尽管考取了进士,但皮日休所担任的却始终只是小官卑宦,他就心生不满了。后来又加上朝廷和地方的各级官吏鱼肉百姓,弄得民怨沸腾。僖宗乾符二年(875年),山东人王仙芝、黄巢开始起义反抗唐朝。皮看看自己难以有出头的日子,便毅然决然地投奔了起义军。僖宗广明元年(880年)十二月,义军攻下长安,黄巢称帝,皮被任命为翰林学士。由于皮的文才受到黄的赏识,黄就命他撰写一种用来宣扬自己是上天授意主宰人间的谶词,皮按照黄的姓名作了一首五言古诗道:

  欲知圣人姓,田八二十一;
  欲知圣人名,果头三屈律。②

  黄看了这首古诗(其实它只是一个诗谜)后,当下便很不高兴了,因为他的头部丑陋,头发又难以遮挡住鬓毛,因此他竟觉得皮这诗有讥讽他那副尊容的意味,这无疑就使他自己的权威受到了挑战,当即命人把皮日休推出去给杀害了。③

  按:① 此据孙光宪《北梦琐言》卷二。② 《唐才子传》中“欲”作“始”者,误。③ 此据钱易《南部新书》丁卷,《唐诗纪事》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》及《唐才子传》等均以此说为准;至于另有《北梦琐言》、《唐语林》等则以为皮日休在“黄寇中遇害”。编者按:这是根据阿袁《即陈忠远)《唐诗故事》全文载录的。

皮日休的生平

  懿宗咸通八年(867)登进士第。

  次年东游,至苏州。咸通十年为苏州刺史从事,与陆龟蒙相识,并与之唱和。其后又入京为太常博士,出为毗陵副使。僖宗乾符五年(878),黄巢军下江浙,皮日休为黄巢所得。黄巢入长安称帝,皮日休任翰林学士。

  中和三年(883),曾至同官县。他的死,说法不一。或说他因故为巢所杀(孙光宪《北梦琐言》、钱易《南部新书》、辛文房《唐才子传》等),或说黄巢兵败后为唐王朝所杀(陆游《老学庵笔记》引《该闻录》),或说后至浙江依钱□(尹洙《大理寺丞皮子良墓志铭》、陶岳《五代史补》),或说流寓宿州以终,墓在濉溪北岸(《宿州志》)。著有《皮子文薮》10卷,收其前期作品,为懿宗咸通七年皮氏所自编。有《四部丛刊》影明本及中华书局排印萧涤非整理本通行。《全唐文》收皮日休文4卷,其中有散文7篇,为《文薮》所未收。《全唐诗》收皮日休诗,共9卷300余首,后8卷诗均为《文薮》所未收,1981年上海古籍出版社出版萧涤非、郑庆笃重校标点本《皮子文薮》,将皮日休自编《文薮》以外的诗文附于书后。皮日休生平事迹,主要见于孙光宪《北梦琐言》、钱易《南部新书》、尹洙《大理寺丞皮子良墓志铭》、陶岳《五代史补》、陈振孙《直斋书录解题》、计有功《唐诗纪事》、辛文房《唐才子传》、《宿州志》等。近人考订有缪钺《皮日休的事迹思想及其作品》和《再论皮日休参加黄巢起义军的问题》、李菊田《皮日休生平事迹考》、萧涤非《论有关皮日休诸问题》、张志康《皮日休究竟是怎样死的》等,可资参考。

  唐末进步思想家皮日休出身寒微,参加过黄巢农民起义,在农民政权下任翰林学士。尽管其现存著作都完成于参加农民起义之前,但由于深入了解社会现实,了解民众苦难,故而其作品具有十分显明的人文主义色彩。他讽刺黑暗现实,同情人民大众,曾自述:“赋者,古诗之流也。伤前王太佚作《忧赋》;虑民道难济作《河桥赋》;念下情不达作《霍山赋》;怜寒士道尘,作《桃花赋》。”他在鹿门隐居时作《隐书》六十篇,用“古”与“今”对比的形式揭示出封建地主阶级的暴政,说:“古杀人也怒,今之杀人也笑;古之用贤也为国,今之用贤也为家;古之酗也为酒,今之酗也为人;古之置吏也净以逐盗,今之置吏也将以为盗。”他指出:“后世之君怪者,不在于妖祥,而在于政教也。”甚至敢于说:“金玉石,王者之用也”,由于王者贵金重玉,才使大家视金玉为宝,其实,真正值得珍贵的并不是金玉,而是粟与帛:“一民之饥须粟以饱之,一民之寒须帛以暖之,未闻黄金能疗饥,白玉能免寒也。”

皮日休的介绍

  皮日休,生于太和八年(834)至开成四年(839)之间,卒于天夏二年(902)以后。晚唐文学家。字袭美,一字逸少。居鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。襄阳之竟陵(今属湖北天门)人。

  懿宗咸通七年(866),入京应进士试不第,退居寿州(今安徽寿县),自编所作诗文集《皮子文薮》。八年再应进士试,以榜末及第。曾在苏州刺史崔璞幕下做郡从事,后入京任著作佐郎、太常博士。僖宗乾符二年(875)出为毗陵副使。后参加黄巢起义军,任翰林学士。巢败,不知所终。

  皮日休为晚唐著名诗人、散文家,与陆龟蒙并称“皮陆”,有唱和集《松陵集》。诗文多抨击时弊、同情人民疾苦之作。他和陆龟蒙、罗隐的小品文被鲁迅誉为唐末“一榻胡涂的泥塘里的光彩和锋镳”(《小品文的危机》)。有《皮子文薮》。

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