诗句

“濯濯鸣高屋”的全诗出处及翻译赏析


“濯濯鸣高屋”出自宋代刘子翚的《霖雨》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhuó zhuó míng gāo wū,诗句平仄:平平平平平。

“濯濯鸣高屋”全诗

《霖雨》

濯濯鸣高屋

霖雨遂兼旬,瘴雾盈川谷。
霏阴入户浮,涧气滋帷褥。
溟蒙飞泽远,散漫何时足。
骤响决流渠,惊洪发平陆。
翔禽困滞翼,穴兽思冯木,衡茅日萎坏,环堵无完筑。
眬匆晚色霁,草树晞华沐。
长雷夜复兴,濯濯鸣高屋
抚枕不能寐,沈忧萃心曲。


赏析


《霖雨》是宋代刘子翚创作的一首诗词。这首诗描绘了连续多日的绵绵细雨给大地带来的景象和人们内心的情感。

诗词以雨水连绵不断的情景为开篇,形容了雨水持续了十天。接着,作者描绘了雨水带来的瘴雾弥漫在山谷中,雨气进入室内,浮动在帷幕上,使得屋内的空气湿润。溟蒙飞泽远,散漫何时足,表达了雨雾迷漫的景象无法被尽览,不知何时才能满足观赏的愿望。

在下一段中,作者写到雨水猛烈地冲击着河渠,引发了洪水,声势惊人。翔禽困滞翼,穴兽思冯木,形容了飞禽无法展翅高飞,地下的动物苦苦思索着如何躲避洪水的冲击。衡茅日萎坏,环堵无完筑,描绘了雨水对房屋和道路的破坏,暗示了人们无法完全抵挡大自然的力量。

最后一段,作者写到雨水逐渐停歇,夜晚的天空中雷声再次响起,高楼上的鸟儿清脆地鸣叫。抚枕不能寐,沈忧萃心曲,表达了作者因连日的雨水而无法入睡,内心充满了忧虑和焦虑。

这首诗词以细腻的描写和深沉的情感展现了雨水给人们生活带来的影响和情感体验。作者通过描绘雨水的连绵和弥漫,以及洪水的冲击,表达了人们在大自然面前的渺小和无力感。诗中的景象与情感相结合,形成了一幅细腻而凄美的画面,引发读者对自然力量和人生命运的思考。

“濯濯鸣高屋”全诗拼音读音对照参考


lín yǔ
霖雨

lín yǔ suì jiān xún, zhàng wù yíng chuān gǔ.
霖雨遂兼旬,瘴雾盈川谷。
fēi yīn rù hù fú, jiàn qì zī wéi rù.
霏阴入户浮,涧气滋帷褥。
míng méng fēi zé yuǎn, sǎn màn hé shí zú.
溟蒙飞泽远,散漫何时足。
zhòu xiǎng jué liú qú, jīng hóng fā píng lù.
骤响决流渠,惊洪发平陆。
xiáng qín kùn zhì yì, xué shòu sī féng mù,
翔禽困滞翼,穴兽思冯木,
héng máo rì wēi huài, huán dǔ wú wán zhù.
衡茅日萎坏,环堵无完筑。
lóng cōng wǎn sè jì, cǎo shù xī huá mù.
眬匆晚色霁,草树晞华沐。
zhǎng léi yè fù xīng, zhuó zhuó míng gāo wū.
长雷夜复兴,濯濯鸣高屋。
fǔ zhěn bù néng mèi, shěn yōu cuì xīn qǔ.
抚枕不能寐,沈忧萃心曲。

“濯濯鸣高屋”平仄韵脚


拼音:zhuó zhuó míng gāo wū
平仄:平平平平平
韵脚:(仄韵) 入声一屋

作者简介


刘子翚刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。

作者介绍


刘子翚的生平

  刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营,拒绝金人诱降,自缢而死。刘子翚时年30岁,接到噩耗后,悲愤交集,与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里,守制庐墓三年。服除后,以父荫补承务郎,为兴化军(治今福建莆田)通判,后因体弱多病辞职。辞归武夷山,主管冲佑观,讲学传道,常徘徊涕泗于父兄墓地,累日不返。妻死不再娶,事继母吕氏,教育侄子刘珙,克尽孝友之道。

  朱松在建州临终时,以子朱熹托付刘子翚教养,并对朱熹说,“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲,此三人者,吾友也。其学皆有渊源,吾所敬畏。吾即死,汝往父事之,而唯其言之听,则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第,刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径,并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄,为朱熹之义父,给朱熹取字元晦,希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首,愧不敢当,就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大,成为理学大师,得益于刘子翚的悉心培养。

  刘子翚无子,以兄刘子羽最小儿子刘玶为后,47岁时病逝,追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷,朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》,称其“财色功名,一刀两断。立地成佛,须是这汉。”

刘子翚的文学创作

  刘子翚是宋代著名理学家,朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”,而称他是“诗人里的一位道学家”(《宋诗选注》),在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中,他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和,故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快,《四库全书总目提要》称其“风格高秀,不袭陈因”。其五言诗感慨含思,“幽淡卓练,及陶、谢之胜,而无康乐繁缛细涩之态”(《宋诗钞·屏山集钞序》)。朱熹在《屏山集跋》中评价说:“先生文辞之伟,固足以惊一世之耳目,然其精微之学、静退之风,形于文墨,有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者,尤览者所宜尽心也。”(《屏山集跋》)在他的五言,尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多,写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思,表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。

  刘子翚受其父爱国思想影响很深,早年游秦、洛、赵、魏时,就注意搜访古迹,了解历史,以体会国家兴衰规律,南渡后虽隐居乡里,但无时不忧国,唯因病魔缠身,无力请缨,壮志难酬,因而写入诗中,多以长篇或组诗全景式地反映社会时事,如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷,后十三首忆往日繁华,以对比见感愤,殆若“诗史”,历来为人瞩目。

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