诗句

“依山茅屋两三间”的全诗出处及翻译赏析


“依山茅屋两三间”出自宋代阳枋的《云山避地》,诗句共7个字,诗句拼音为:yī shān máo wū liǎng sān jiān,诗句平仄:平平平平仄平平。

“依山茅屋两三间”全诗

《云山避地》

依山茅屋两三间

依山茅屋两三间,与世相遗尽日间。
背拥蓝屏半天碧,面对参差横架山。
径草蒙头云覆屋,泉甘土肥似盘谷。
剑峰林密杳无边,绵峡潭深幽莫烛。
有鲜可吃食可茹,康乐和平长自饫。
有时拂石弄泉声,有时策仗登山去。
山中日沈山月出,岩暝林晦总佳适。
平石如台倚山隈,淮拟茅间读叫易。
尚论古人得我心,商传周姜汉子陵。
好共栽桃艳长春,却恐渔父来相寻。


赏析


《云山避地》是阳枋创作的一首宋代诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

依山茅屋两三间,与世相遗尽日间。
在山脚下有几间茅屋,与世隔绝,整日都沉浸在宁静中。

背拥蓝屏半天碧,面对参差横架山。
背靠着蓝天,蔚蓝的天空延伸至半天,面对着参差不齐的山峰。

径草蒙头云覆屋,泉甘土肥似盘谷。
小径上长满草,被云雾覆盖的屋顶,泉水甜美,土地肥沃,如同盘谷一般。

剑峰林密杳无边,绵峡潭深幽莫烛。
剑峰高耸,森林茂密,看不到尽头,绵延无边;峡谷和潭水深邃,幽暗得像没有灯光一样。

有鲜可吃食可茹,康乐和平长自饫。
这里有新鲜的食物可供食用,有丰盛的美食,享受安康和平,长久地满足。

有时拂石弄泉声,有时策仗登山去。
有时候拂动石头,发出泉水的声音,有时候手持仗策,攀登山岭。

山中日沈山月出,岩暝林晦总佳适。
在山中,太阳落山,月亮升起,岩石阴暗,树林昏暗,一切都非常宜人。

平石如台倚山隈,淮拟茅间读叫易。
平坦的石头就像一座台阶,依偎在山脚下,仿佛是在淮河边上的茅屋里读叫易。

尚论古人得我心,商传周姜汉子陵。
还在赞叹着古人所获得的智慧和心灵的安宁,提到商纣传说中的周姜和刘邦的陵墓。

好共栽桃艳长春,却恐渔父来相寻。
喜欢一起种植桃花,让春天更加美丽,但担心被渔父发现而打扰。

这首诗词《云山避地》描绘了一个与世隔绝、环境幽静的山居景象。诗人以山居为依托,与自然融为一体,表达了对安宁、和谐生活的向往。通过描绘山水、屋舍和自然景物的细节,传递了恬静宜人的氛围,展现了山居生活的乐趣和对自然的热爱。整首诗词以自然景物为主线,情感与景物相互交织,营造出一种宁静、舒适的山居意境,给人以安逸和愉悦之感。

“依山茅屋两三间”全诗拼音读音对照参考


yún shān bì dì
云山避地

yī shān máo wū liǎng sān jiān, yǔ shì xiàng yí jǐn rì jiān.
依山茅屋两三间,与世相遗尽日间。
bèi yōng lán píng bàn tiān bì, miàn duì cēn cī héng jià shān.
背拥蓝屏半天碧,面对参差横架山。
jìng cǎo méng tóu yún fù wū, quán gān tǔ féi shì pán gǔ.
径草蒙头云覆屋,泉甘土肥似盘谷。
jiàn fēng lín mì yǎo wú biān, mián xiá tán shēn yōu mò zhú.
剑峰林密杳无边,绵峡潭深幽莫烛。
yǒu xiān kě chī shí kě rú, kāng lè hé píng zhǎng zì yù.
有鲜可吃食可茹,康乐和平长自饫。
yǒu shí fú shí nòng quán shēng, yǒu shí cè zhàng dēng shān qù.
有时拂石弄泉声,有时策仗登山去。
shān zhōng rì shěn shān yuè chū, yán míng lín huì zǒng jiā shì.
山中日沈山月出,岩暝林晦总佳适。
píng shí rú tái yǐ shān wēi, huái nǐ máo jiān dú jiào yì.
平石如台倚山隈,淮拟茅间读叫易。
shàng lùn gǔ rén dé wǒ xīn, shāng chuán zhōu jiāng hàn zǐ líng.
尚论古人得我心,商传周姜汉子陵。
hǎo gòng zāi táo yàn cháng chūn, què kǒng yú fù lái xiāng xún.
好共栽桃艳长春,却恐渔父来相寻。

“依山茅屋两三间”平仄韵脚


拼音:yī shān máo wū liǎng sān jiān
平仄:平平平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十五删  (仄韵) 去声十六谏

作者简介


阳枋阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。

作者介绍


阳枋的生平

  阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。

  早年从朱熹门人度正、暖渊游,学者称大阳先生。

  理宗端平元年(1234)冠乡选,取得乡试第一。

  从嘉熙二年(1238年)起,因蒙古攻蜀所扰,阳枋先后避地南川、清溪、夜郎、泸南等边远地区。

  淳祐元年(1241),以蜀难免入对,赐同进士出身。

  淳祐四年(1244),阃帅交辟之,应蜀守余玠之请,分教广安,历监昌州酒税,大宁理掾。五年,改大宁监司法参军。八年,为绍庆府学官。

  1251年,主教涪陵北岩书院,士子信从者众。

  1255年以后,因年老和避蒙古兵锋。先后随子就养于嘉定(今四川乐山)、涪州(今四川涪陵)、荆州(今湖北江陵)白水镇、峡州(今湖北宜昌)至喜亭、桃源(今湖南桃源)广溪。

  1265年自夷陵(今湖北宜昌)还蜀。

  晚以子炎卯贵,加朝奉大夫。致仕。度宗咸淳三年卒,年八十一。

阳枋的家庭成员

子阳炎卯,瑞平二年(1247年)进士。

子阳恪,字伯强,号以斋,理宗景定四年(1262年)进士,为蜀举首,治《春秋》,著《易说》、《春秋夏时考正》2卷(均佚)。

族侄阳昂,阳枋叔父阳伯高仲子阳元泽之次子,景定三年(1262)进士,尝辟渝州节判。

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