诗句

“羁客呆长安”的全诗出处及翻译赏析


“羁客呆长安”出自元代王冕的《有感 其四》,诗句共5个字,诗句拼音为:jī kè dāi cháng ān,诗句平仄:平仄平平平。

“羁客呆长安”全诗

《有感 其四》

羁客呆长安

依违思故里,吟啸倚阑干。
野水随潮涨,山云带雨寒。
归鸿悲别溆,羁客呆长安
何日干戈息?山林乐考□。


赏析


《有感 其四》是元代诗人王冕创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
依违思故里,
吟啸倚阑干。
野水随潮涨,
山云带雨寒。
归鸿悲别溆,
羁客呆长安。
何日干戈息?
山林乐考□。

诗意:
这首诗词表达了诗人对故乡的思念之情以及对时代动荡的忧虑。诗人身处他乡,思念故里的情感侵袭着他的心头。他倚在栏杆上,吟咏着自己的思绪。野外的水流随着潮汐的变化而涨落,山上的云带着寒雨。回归的候鸟悲伤地告别了溆水,而身为羁客的诗人却孤独地停留在长安城。诗人忧心忡忡地问道,何时才能够停止战争呢?他期待山林中的人们能够过上安乐的生活。

赏析:
《有感 其四》是王冕以自己的亲身经历和思考创作的一首作品。通过诗词的写景和表达,诗人巧妙地将自己的情感与社会时局相结合,展现了他对故乡的眷恋以及对战乱时代的忧虑之情。

诗中的"依违思故里"表达了诗人远离故乡的境况,他在异乡时时思念着故乡的人和事。"吟啸倚阑干"展示了诗人在寂寞中吟咏自己的思绪,表达了内心的独白和情感的宣泄。

"野水随潮涨,山云带雨寒"描绘了自然景物的变化,通过水流的涨落和山上的云雨,表达了时光流转和气候寒冷的寓意。

"归鸿悲别溆,羁客呆长安"展现了候鸟告别溆水的悲伤情怀,而诗人则身为羁客停留在长安城,感到孤独和无奈。

最后两句"何日干戈息?山林乐考□"表达了诗人对和平的渴望,希望战乱能够结束,人们能够过上安乐的生活。"山林乐考□"可能是指期待山林中的人们能够过上安宁幸福的生活。

整首诗词通过对个人情感和社会现实的交融,展现了诗人对故乡的眷恋、对时局的忧虑,以及对和平安宁的向往。这首诗词情感真挚,意境深远,表达了人们对故乡和和平的向往,具有一定的时代特色和价值意义。

“羁客呆长安”全诗拼音读音对照参考


yǒu gǎn qí sì
有感 其四

yī wéi sī gù lǐ, yín xiào yǐ lán gān.
依违思故里,吟啸倚阑干。
yě shuǐ suí cháo zhǎng, shān yún dài yǔ hán.
野水随潮涨,山云带雨寒。
guī hóng bēi bié xù, jī kè dāi cháng ān.
归鸿悲别溆,羁客呆长安。
hé rì gān gē xī? shān lín lè kǎo.
何日干戈息?山林乐考□。

“羁客呆长安”平仄韵脚


拼音:jī kè dāi cháng ān
平仄:平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十四寒

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

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