“白石山前万丈空”出自唐代齐己的《寄南岳泰禅师》，诗句共7个字，诗句拼音为：bái shí shān qián wàn zhàng kōng，诗句平仄：平平平平仄仄平。
“白石山前万丈空”全诗：
江头默想坐禅峰，白石山前万丈空。
山下猎人应不到，雪深花鹿在庵中。
译文：给南岳泰禅师寄去
我在江头静静思忖着坐禅的境界，白石山前的空旷无垠。
山下的猎人无法到达这里，只有雪深的山林中有花朵和鹿群。
诗意和赏析：这首诗是唐代诗人齐己写给南岳泰禅师的一首寄语诗。诗人以江头为背景，坐禅峰为主题，表现了诗人对禅修的向往和对山林静谧境界的崇敬。
诗中“江头默想坐禅峰”描述了诗人在江边默默沉思，感受着坐禅的境界。江头一片宁静，有利于思绪的凝聚和冥想。
“白石山前万丈空”形容了白石山前的广袤空旷，给人一种宁静、独立的感觉。白石山是南岳的主峰，也是禅修的好地方，诗人借景抒发了对禅修理想境界的追求。
“山下猎人应不到，雪深花鹿在庵中”表现了山林的幽静和僻远，猎人无法到达这里，只有雪深的山林间才会有花朵和鹿群。这一句表达了禅修的寂静与纯粹，山林间的自然景观成为诗人修行的场所，也映照出诗人内心的宁静和与自然的融合。
整首诗以简洁的语言展现了诗人对坐禅禅修的向往和对山林静谧境界的讴歌，营造出一种幽静、虚无的境界，透露出禅宗诗歌的宗教气息和寻求心灵净化的愿望。诗中意境深邃，节奏流畅，给人以宁静和安详的感受。
jì nán yuè tài chán shī
寄南岳泰禅师
jiāng tóu mò xiǎng zuò chán fēng, bái shí shān qián wàn zhàng kōng.
江头默想坐禅峰，白石山前万丈空。
shān xià liè rén yīng bú dào, xuě shēn huā lù zài ān zhōng.
山下猎人应不到，雪深花鹿在庵中。
拼音：bái shí shān qián wàn zhàng kōng
平仄：平平平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平一东 (仄韵) 去声一送
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。