“天知蚕麦病”出自宋代王炎的《久雨无聊成雨诗呈秀叔并简继韩》，诗句共5个字，诗句拼音为：tiān zhī cán mài bìng，诗句平仄：平平平仄仄。
“天知蚕麦病”全诗：
避湿屋多漏，怯寒窗不开。
龙涎时吐雾，麈尾任生埃。
独与韦编对，谁能蜡屐来。
天知蚕麦病，愿唤雨师回。
《久雨无聊成雨诗呈秀叔并简继韩》是宋代王炎所作的一首诗词。这首诗词表达了作者在长时间的阴雨天气中感到无聊和苦闷的心情，同时希望雨能停下来，恢复晴朗的天空。
诗词中使用了一系列意象来描绘作者的情感和环境。首先，作者提到了避湿的房屋漏水和怯寒的窗户不敢打开，暗示着潮湿和寒冷的天气给他带来的不便和困扰。然后，他使用了"龙涎时吐雾"和"麈尾任生埃"的描写，将雨水和尘土联系在一起，突出了无尽的雨水给他的生活带来的烦躁和无聊。
接下来，诗词中提到了与韦编（指古代文人）对话，表现出作者独自一人的孤寂和渴望有人来陪伴的心情。他询问谁能够蜡屐（一种木屐）来到他这里，意味着他渴望有人能够陪伴他度过这段无聊的时光。
最后，诗词中呼唤"天知蚕麦病，愿唤雨师回"，表现了作者对天知（上天）的期望和祈求。他希望蚕麦能够免受病害的侵扰，同时希望能够唤回掌管雨水的神明，使雨水停下来，恢复晴朗的天气。
这首诗词通过描绘作者在长时间阴雨天气中的无聊和苦闷情绪，以及对美好天气的渴望，表达了对生活中单调乏味和困扰的厌倦，同时展现了对美好事物和温暖环境的向往。它通过对天气和自然元素的描写，将作者的内心感受与外部环境相结合，以一种凄凉的笔调展现了作者的情感世界，引发读者对诗人内心世界的共鸣和思考。
jiǔ yǔ wú liáo chéng yǔ shī chéng xiù shū bìng jiǎn jì hán
久雨无聊成雨诗呈秀叔并简继韩
bì shī wū duō lòu, qiè hán chuāng bù kāi.
避湿屋多漏，怯寒窗不开。
lóng xián shí tǔ wù, zhǔ wěi rèn shēng āi.
龙涎时吐雾，麈尾任生埃。
dú yǔ wéi biān duì, shuí néng là jī lái.
独与韦编对，谁能蜡屐来。
tiān zhī cán mài bìng, yuàn huàn yǔ shī huí.
天知蚕麦病，愿唤雨师回。
拼音：tiān zhī cán mài bìng
平仄：平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声二十四敬
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。