“容易别离难会合”出自宋代王炎的《和周南吉二绝》，诗句共7个字，诗句拼音为：róng yì bié lí nán huì hé，诗句平仄：平仄平平平仄平。
“容易别离难会合”全诗：
旧游追记岳阳城，莫惜经过憩旆旌。
容易别离难会合，为君重酌圣人清。
《和周南吉二绝》是宋代诗人王炎的作品。这首诗描绘了旧时的游历经历，表达了别离和相逢的情感，以及对圣人智慧的赞颂。
这首诗的中文译文如下：
旧游追记岳阳城，
莫惜经过憩旆旌。
容易别离难会合，
为君重酌圣人清。
这首诗的诗意主要围绕着旅途和情感展开。诗人回忆起旧时在岳阳城的游历，追忆往事。他提到了憩息的旆旌，旗帜在行旅中的停歇之地挂起，象征着旅途的辛劳与欢乐。
诗人表达了别离和相逢的情感。他认为别离是容易的，而相聚却困难重重。这种别离和相逢的经历，使人感到珍贵和难以预测，也反映了人生的无常和变化。
最后两句表达了诗人为了君主举杯重酌，向圣人的智慧致敬。这里的圣人可以理解为古代的贤者或者哲人，他们的智慧和清明思想象征着高尚的品质和价值观。诗人以这种方式表达了对君主的忠诚，并展示了对智慧和清明的向往。
这首诗通过描绘旅途经历和表达情感，表达了对别离和相逢的思考，以及对智慧和清明的赞颂。它通过简洁而准确的语言，展示了诗人的情感和思想，给读者留下了深刻的印象。
hé zhōu nán jí èr jué
和周南吉二绝
jiù yóu zhuī jì yuè yáng chéng, mò xī jīng guò qì pèi jīng.
旧游追记岳阳城，莫惜经过憩旆旌。
róng yì bié lí nán huì hé, wèi jūn zhòng zhuó shèng rén qīng.
容易别离难会合，为君重酌圣人清。
拼音：róng yì bié lí nán huì hé
平仄：平仄平平平仄平
韵脚：(仄韵) 上声二十三梗 (仄韵) 入声十五合
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。