“如今安在哉”出自宋代刘辰翁的《忆江南》，诗句共5个字，诗句拼音为：rú jīn ān zài zāi，诗句平仄：平平平仄平。
“如今安在哉”全诗：
已盛甚
花几许，已报八分催。
却问主人何处去，且容老子个中来。
花外主人回。
年时客，如今安在哉。
正喜锦官城烂漫，忽惊花鸟使摧颓。
世事只添杯。
时有称宣使折花者，盖诈也，托以肆陵慢。
这首诗词是宋代刘辰翁创作的《忆江南》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
忆江南
已盛甚花几许，
已报八分催。
却问主人何处去，
且容老子个中来。
花外主人回。
年时客，
如今安在哉。
正喜锦官城烂漫，
忽惊花鸟使摧颓。
世事只添杯。
时有称宣使折花者，
盖诈也，
托以肆陵慢。
中文译文：
回忆江南
花儿已经盛开得十分艳丽，
已经散发出八分的芬芳。
却问那位主人去了哪里，
请容我这个老家伙来代替。
主人在花丛之外回答。
曾经年少时的客人，
如今又在何处呢？
正欣赏着锦绣的官城繁华盛世，
却突然惊讶花鸟受到摧残。
世事中只增添了几杯酒。
时常有人自称宣使而摘花，
其实是虚伪之举，
借以显示出肆意傲慢的态度。
诗意和赏析：
这首诗以忆江南为题，通过对江南的回忆表达了诗人对过去美好时光的怀念和对现实变迁的感慨。
诗的前两句描绘了花儿盛开的情景，形容花儿的美丽和芬芳。接着，诗人问主人去了哪里，表达了对逝去时光和人事物的追问和思念之情。然而，主人只能在花丛之外回答，暗示着主人已经离去，时光已逝，曾经的客人也不知去向。
接下来的几句，诗人表达了对现实的感叹和失望。诗人欣赏着繁华盛世的锦绣官城，但突然间，美丽的花鸟遭到摧残，揭示了世事无常，美好事物易逝的现实。诗的最后两句批评了那些自称宣使摘花的人，指出他们的行为是虚伪的，以自己的傲慢态度来显示。
整首诗以江南的花景为背景，通过对花儿的描绘和对主人和客人的回忆，表达了对过去的怀念和对现实的失望。诗人通过对花鸟的遭遇和对虚伪行为的批评，反映了他对社会变迁和人际关系的思考，展现了对逝去时光的悲伤和对现实的深思。整体而言，这首诗以简洁的语言和意象，传达了诗人对江南美景、人事物变迁和社会虚伪的感慨和思考。
yì jiāng nán
忆江南
yǐ shèng shén
已盛甚
huā jǐ xǔ, yǐ bào bā fēn cuī.
花几许，已报八分催。
què wèn zhǔ rén hé chǔ qù, qiě róng lǎo zi gè zhōng lái.
却问主人何处去，且容老子个中来。
huā wài zhǔ rén huí.
花外主人回。
nián shí kè, rú jīn ān zài zāi.
年时客，如今安在哉。
zhèng xǐ jǐn guān chéng làn màn, hū jīng huā niǎo shǐ cuī tuí.
正喜锦官城烂漫，忽惊花鸟使摧颓。
shì shì zhǐ tiān bēi.
世事只添杯。
shí yǒu chēng xuān shǐ zhé huā zhě, gài zhà yě, tuō yǐ sì líng màn.
时有称宣使折花者，盖诈也，托以肆陵慢。
拼音：rú jīn ān zài zāi
平仄：平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平十灰 (仄韵) 入声五物
刘辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字会孟，别号须溪。庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年（1262）登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产，遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》，《宋史·艺文志》著录为一百卷，已佚。
刘辰翁生前著述甚丰，但其文学成就主要表现在词的方面。他生逢宋、元易代之际，愤权□误国，痛宋室倾覆，满腔爱国热忱，时时寄于词中。在南宋末年的词人中，他的爱国思想与民族情绪反映得最为强烈，是辛弃疾一派的爱国主义传统的继承者。《四库全书总目》称他"于宗邦沦覆之后，□怀麦秀，寄托遥深，忠爱之忱，往往形诸笔墨，其志亦多有可取者"。这是对刘辰翁为人和词作的思想内容的正确评价。《历代诗余》引张孟洁的话说："刘辰翁作《宝鼎现》词，时为大德元年(元成宗年号，公元1297年)。自题曰：'丁酉元夕'，亦义熙旧人（按：指陶渊明）只书甲子之意。"在刘辰翁的词中,凡属书甲子的词,都是暗示自己不承认元朝的统治，感怀时事、追念故国的作品。他的最有价值的作品,就是这些感怀时事的爱国词。还在南宋亡国之前,他的某些词就强烈地反映了当时的社会现实。如〔六州歌头〕一阕，题为《乙亥二月，贾平章似道督师至太平州鲁港,未见敌,鸣锣而溃。后半月闻报，赋此》。这首词是就恭帝德□元年(1275)贾似道丧师败绩之事，直接抨击当时的腐败政治，对□臣误国表示了极度的痛恨。尽管国事已不可收拾，他仍怀有报国杀敌的壮志，如〔念奴娇〕写道："吾年如此，更梦里，犹作狼居胥意。"但他更多的爱国词则是写于宋亡之后，结合自己"乱后飘零独在"(〔临江仙〕)的身世，抒发对故国、故土的眷念与哀思。如作于德□二年(1276)暮春的〔兰陵王〕《丙子送春》即是沉痛悼惜当年二月临安陷落，宗社沦亡的佳作。此词通篇采用象征手法，用"春去"暗喻南宋的灭亡。清人陈廷焯指出，此词"题是'送春'，词是悲宋，曲折说来，有多少眼泪"（《白雨斋词话》）。由于写得字字血泪，沉痛感人，这首词常被后人视为刘辰翁最有代表性的作品，以致厉鹗论词绝句有"送春苦调刘须溪"之句（《樊榭山房集》卷十二）。
刘辰翁常常通过描写时令相代、景物变迁来寄寓亡国哀思。他在许多词中反复写元夕、端午、重阳，反复写伤春、送春，追和刘过的〔唐多令〕《重过武昌》至七首之多，这些都不是伤春悲秋的滥调，而是深切地表达了作者眷恋故国故土的愁怀。如〔永遇乐〕词，小序云:"余自乙亥上元诵李易安〔永遇乐〕,为之涕下。今三年矣。每闻此词，辄不自堪，遂依其声，又□之易安自喻。虽辞情不及，而悲苦过之。"词中写李清照怀念"宣和旧日",但尚及"临安南渡，芳景犹自如故",而他所面临的却是"江南无路"、"春事谁主"的亡国之境了。因而此词较之李清照词，的确"悲苦过之"。又如题作《春感》的〔柳梢青〕，通过对故都美丽风光的追恋和对眼前"笛里番腔，街头戏鼓"的憎恶，表达了与〔永遇乐〕、〔兰陵王〕等一致的情感。
刘辰翁词不同于其他南宋遗民的一味掩抑低徊、凄凄切切，而是表现出一种英雄失路的悲壮感情。他的思想境界比同辈为高，而在艺术表现上则喜用中锋突进的手法来表现自己奔放的感情，既不流于隐晦，也不假手雕琢，真挚自然，流畅生动，因而格外具有感人的力量。他的词能于沉痛悲苦中透发出激越豪壮之气，如〔霜天晓角〕中的"老来无复味,老来无复泪",〔莺啼序〕中的"我狂最喜高歌去,但高歌不是番腔底",〔忆秦娥〕中的"百年短短兴亡别，与君犹对当时月。当时月，照人烛泪，照人梅发"等等。所以况周颐说："须溪词风格遒上似稼轩，情辞跌宕似遗山。有时意笔俱化，纯任天倪，意态略似坡公。"（《蕙风词话》）
刘辰翁的诗文则"专以奇怪磊落为宗，务在艰涩其词，甚或至于不可句读"（《四库全书总目》）。酬贺之诗，连篇累牍，显得冗长浅薄。个别篇章如《春晴》写"江柳长天草色齐，新晴何物不芳菲；无因化作千蝴蝶，西蜀东吴款款归",稍具情韵,兼含寄托。他在《陈生诗序》中曾认为诗歌题材原很广泛，触景感怀，无不可以成吟，又指出"有能率意自道，出于孤臣怨女之所不能者,随事纪实,是称名家"（《须溪集》），但自己却没能做到。他又是一位文学评论家，批点评选古人诗文有10种之多。评点王维、杜甫、陆游等人的作品，时有中肯之处。但他喜欢标新立异，常常失之尖刻和琐屑。尤其评杜诗每每舍其大而求其细。对同时代人汪元量的诗作，亦有批点评选。
有《须溪集》 100卷，久佚。清修《四库全书》时，采辑《永乐大典》所录记、序、杂考、诗、词等作，厘为10卷。仍以《须溪集》为名。其8卷、9卷、10卷收词，约 350来首。有《豫章丛书》本。朱孝臧《□村丛书》有《须溪词》1卷，补遗1卷。
刘辰翁，字会孟，别号须溪。生于1232年十二月二十日（1233年2月4日），死于1297年正月二十日（2月12日）。庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国诗人。景定三年（1262）登进士第。因与权臣不合，以母老为由请为濂溪书院山长。景定五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（1265），为临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，为中书省架阁，丁母忧去。他对专权误国的贾似道不满。宋亡后，刘辰翁矢志不仕，回乡隐居，居家著作。
清四库馆臣据《永乐大典》《天下同文集》等书所录，辑为十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。存词300余首。其现存作品大致情况是：文249篇，诗205篇，词358篇，计812篇，数量仅为《须溪先生全集》的十分之一左右。
刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动，其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格，受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新，兼熔苏辛，扬其之长，使词风有苏辛之色，又不流于轻浮，形成自己独有的清空疏越之气，对元明词的创作产生了很大的影响。
刘辰翁还是一个著名的文学批评家。他一生勤于批点，所掇点者为：《班马异同评》三十五卷、《校点韦苏州集》十卷、《批点孟浩然集》三卷、《批点选注杜工部》二十二卷、《评点唐王丞集》六卷等等。其词学批评思想，在中国文学批评史上一直占有一席之地。
其生年据《须溪先生集》卷九《百字令》自注“仆生绍定之五年壬辰”，卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》，元成宗大德元年卒。