“我意当何如”出自宋代王炎的《念往》，诗句共5个字，诗句拼音为：wǒ yì dāng hé rú，诗句平仄：仄仄平平平。
“我意当何如”全诗：
半生共飘泊，所至无定居。
晚有一区宅，乃以丧来归。
乐少辛苦多，呜呼止于斯。
临没尚了了，儆戒皆可书。
子言不可忘，我意当何如。
《念往》是宋代诗人王炎的作品，这首诗描绘了作者半生的飘泊和无定居的经历，以及晚年归宿的心境。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
半生共飘泊，所至无定居。
晚有一区宅，乃以丧来归。
乐少辛苦多，呜呼止于斯。
临没尚了了，儆戒皆可书。
子言不可忘，我意当何如。
诗意：
《念往》这首诗表达了诗人王炎半生漂泊无定的境遇。他在诗中描述了自己经历的辛酸和不幸，然而晚年时却得到了一个居所，但却是因为丧事而回归。诗人感叹自己的欢乐少而辛苦多，对此深感无奈。在临近死亡之际，他仍有所领悟，希望将这些经历作为警示，留给后人。
赏析：
《念往》这首诗以简洁明快的语言展现了王炎半生的飘泊和无定居的苦楚。诗人通过对生活的回顾和思考，表达了对人生的感慨和思考。诗中的句子短小精悍，抒发了作者内心的情感和思绪。诗人通过以世事无常和个人遭际为主题，表达了对人生的无奈和深思。
诗中的最后两句"子言不可忘，我意当何如"表明了作者的意愿和追求。他希望后人能够铭记他的言论和经历，同时也思考自己的意义和价值。这种对个人经历和人生意义的思考，使得这首诗具有一种思想性和哲理性。
总的来说，《念往》这首诗通过对诗人半生经历的叙述和感慨，展现了人生无常和苦难的一面。同时，也表达了对于人生意义和价值的思考。这首诗简洁而深刻，通过寥寥数语，抒发了作者内心的情感和对于人生的思考，给人留下深刻的印象。
niàn wǎng
念往
bàn shēng gòng piāo bó, suǒ zhì wú dìng jū.
半生共飘泊，所至无定居。
wǎn yǒu yī qū zhái, nǎi yǐ sàng lái guī.
晚有一区宅，乃以丧来归。
lè shǎo xīn kǔ duō, wū hū zhǐ yú sī.
乐少辛苦多，呜呼止于斯。
lín méi shàng liǎo liǎo, jǐng jiè jiē kě shū.
临没尚了了，儆戒皆可书。
zi yán bù kě wàng, wǒ yì dāng hé rú.
子言不可忘，我意当何如。
拼音：wǒ yì dāng hé rú
平仄：仄仄平平平
韵脚：(平韵) 上平六鱼
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。