“五伯生亲狐兔走”出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》，诗句共7个字，诗句拼音为：wǔ bó shēng qīn hú tù zǒu，诗句平仄：仄平平平平仄仄。
“五伯生亲狐兔走”全诗：
百年妖怪虚开口，五伯生亲狐兔走。
百丈峰前一句新，不昧光中犹未了。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
百年妖怪虚开口，
五伯生亲狐兔走。
百丈峰前一句新，
不昧光中犹未了。
诗意：
这首诗词描绘了一个关于证道的歌颂。它以形象生动的方式表达了一种超越时空的讯息，探讨了人生、宇宙和灵性的课题。通过对妖怪、狐兔等形象的运用，诗人传达了一种超越凡俗的意境，探索了人类存在的本质和追求真理的精神。
赏析：
这首诗词采用了形象生动的语言，通过对妖怪、狐兔等寓言形象的运用，将抽象的哲理和思考引入具体的场景之中，使诗词更具现实感和亲和力。其中，“百年妖怪虚开口”一句，暗喻了世间众多迷惑人心的事物，以及虚妄的言辞和承诺。而“五伯生亲狐兔走”则表达了在追求真理和证道的过程中，所面临的种种干扰和诱惑。这些形象的描绘使得诗词的主题更加鲜明。
在诗词的结尾部分，“百丈峰前一句新，不昧光中犹未了”，表达了对真理和智慧的追求从未停止，人们对于探索宇宙和生命奥义的追寻永不止息。这种追求的精神在诗词中得到了肯定，并且引发了读者对于存在意义和人生价值的思考。
总体而言，这首诗词以形象生动的描写和寓言手法，表达了对于真理和智慧的追求的主题。它通过描述妖怪、狐兔等形象，引发读者对于人生和宇宙意义的思考，展现了诗人对于探索和超越的精神追求。
sòng zhèng dào gē zhèng dào gē
颂证道歌·证道歌
bǎi nián yāo guài xū kāi kǒu, wǔ bó shēng qīn hú tù zǒu.
百年妖怪虚开口，五伯生亲狐兔走。
bǎi zhàng fēng qián yī jù xīn, bù mèi guāng zhōng yóu wèi liǎo.
百丈峰前一句新，不昧光中犹未了。
拼音：wǔ bó shēng qīn hú tù zǒu
平仄：仄平平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声二十五有