“尚惜修书谢数公”出自宋代叶绍翁的《谒半山祠》，诗句共7个字，诗句拼音为：shàng xī xiū shū xiè shù gōng，诗句平仄：仄平平平仄仄平。
“尚惜修书谢数公”全诗：
归去田畴问老农，力行新法竟何功。
已知供佛追前过，尚惜修书谢数公。
塑像难陪夫子壁，古祠谁访觉王宫。
都来二百年间事，燕麦戎葵几度风。
《谒半山祠》是宋代诗人叶绍翁的作品。这首诗描述了作者回到乡间探访老农，询问他们对新法的实施效果。诗中还表达了对供奉佛像的重视，对修书感谢数公的遗憾，以及对夫子塑像和古祠寂寥无人的惋惜之情。最后，诗人回顾了过去两百年间所发生的事情，提及了燕麦和戎葵在几度风中摇曳的景象。
诗词的中文译文如下：
归去田畴问老农，
回到乡间探访老农，
力行新法竟何功。
推行新政策到底取得了什么成效。
已知供佛追前过，
已知供奉佛像追溯古时，
尚惜修书谢数公。
仍然遗憾不能修书感谢数位官员。
塑像难陪夫子壁，
塑像难以陪伴夫子的墙壁，
古祠谁访觉王宫。
古老的祠堂无人来访，宛如荒废的王宫。
都来二百年间事，
回顾过去两百年间的事情，
燕麦戎葵几度风。
燕麦和戎葵在风中摇曳了几番。
这首诗词表达了作者对乡村变迁的观察和思考。作者归乡探访老农，想了解新法规的实施效果，但却发现成效并不明显。他对供奉佛像的历史感到敬重，对不能向多位官员亲自致谢感到遗憾。然而，他也注意到夫子塑像无人陪伴，古祠无人问津的悲凉景象。最后，他回顾了两百年间的变迁，用燕麦和戎葵摇曳的形象象征着岁月的变迁和风云变幻。
这首诗词通过对田园生活、宗教信仰和历史变迁的描绘，展现了作者对时代变迁和人事沧桑的深刻感慨。同时，诗中的景物描写也赋予了诗意以生动的形象，使读者能够感受到作者对乡村风貌和历史遗迹的真挚关注。整体而言，这首诗词以简洁的语言表达了作者对人世沉浮的思考，展示了宋代社会中普通人对时代变迁的深入思索和感慨之情。
yè bàn shān cí
谒半山祠
guī qù tián chóu wèn lǎo nóng, lì xíng xīn fǎ jìng hé gōng.
归去田畴问老农，力行新法竟何功。
yǐ zhī gòng fó zhuī qián guò, shàng xī xiū shū xiè shù gōng.
已知供佛追前过，尚惜修书谢数公。
sù xiàng nán péi fū zǐ bì, gǔ cí shuí fǎng jué wáng gōng.
塑像难陪夫子壁，古祠谁访觉王宫。
dōu lái èr bǎi nián jiān shì, yān mài róng kuí jǐ dù fēng.
都来二百年间事，燕麦戎葵几度风。
拼音：shàng xī xiū shū xiè shù gōng
平仄：仄平平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平一东
叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，处州龙泉人。祖籍建安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适，他长期隐居钱塘西湖之滨，与真德秀交往甚密，与葛天民互相酬唱。
叶绍翁，字嗣宗，号靖逸。龙泉人。祖籍浦城。原姓李，祖父李颖士于宋政和五年（1115）中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。建炎三年（1129），颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。
叶绍翁是江湖派诗人，他的诗以七言绝句最佳，如《游园不值》:"应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。"历来为人们所传诵。其他如《夜书所见》写儿童夜挑促织，景象鲜明，反衬出客中的孤寂；《嘉兴界》写江南水乡景色，颇饶风味；《田家三咏》写田家的生活片断，平易含蓄，词淡意远，耐人寻味。另外，周密《齐东野语》载其咏史诗《汉武帝》一首，颇尽讽刺揶揄之能事。 叶绍翁诗集《靖逸小集》，有《南宋群贤小集》本。他别著《四朝闻见录》，杂叙宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝轶事，颇有史料价值，有《知不足斋丛书》本、《丛书集成》本。