诗句

“解带聊为一夕留”的全诗出处及翻译赏析


“解带聊为一夕留”出自宋代王炎的《到胡道士草庵二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:jiě dài liáo wèi yī xī liú,诗句平仄:仄仄平仄平平平。

“解带聊为一夕留”全诗

《到胡道士草庵二首》

解带聊为一夕留

绿阴啼鸟户庭幽,解带聊为一夕留
行李未知何日了,转蓬方觉此生浮。
市朝役役兔三窟,今古悠悠貉一丘。
得似黄冠林下住,何须控鹤上瀛洲。


赏析


《到胡道士草庵二首》是王炎创作的宋代诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

第一首:

绿阴啼鸟户庭幽,
解带聊为一夕留。
行李未知何日了,
转蓬方觉此生浮。

译文:
草木的绿荫下,鸟儿在低声啼鸣,草庵的户庭十分幽静。
解开衣带,只为了在这里多留一夜。
行李还不知道何时才能离开,
才体会到世事如浮云,转瞬即逝。

诗意:
诗人来到胡道士的草庵,感叹着宁静幽深的环境,听到鸟儿在绿荫下啼鸣。他解开衣带,决定在这里多留一夜。他不知道行李何时才能离开,这让他感受到生命的短暂和虚无。通过对自然环境和时间流逝的描绘,诗人表达了对世俗繁忙生活的厌倦和对宁静自然的向往。

赏析:
这首诗词以自然景色和诗人的内心感受为主题,通过对绿阴、鸟儿啼鸣和户庭幽静的描绘,展示了胡道士的草庵所拥有的宁静和舒适。诗人解开衣带,决定在这里多留一夜,表明他对尘世的厌倦和对自然的向往。行李未知何时了,转蓬方觉此生浮,表达了诗人对生命短暂和虚无的感慨。整首诗词以简洁明快的语言,描绘了一幅宁静而富有哲理的画面,引发读者对于生活的思考和对自然的渴望。

“解带聊为一夕留”全诗拼音读音对照参考


dào hú dào shì cǎo ān èr shǒu
到胡道士草庵二首

lǜ yīn tí niǎo hù tíng yōu, jiě dài liáo wèi yī xī liú.
绿阴啼鸟户庭幽,解带聊为一夕留。
xíng lǐ wèi zhī hé rì le, zhuǎn péng fāng jué cǐ shēng fú.
行李未知何日了,转蓬方觉此生浮。
shì cháo yì yì tù sān kū, jīn gǔ yōu yōu háo yī qiū.
市朝役役兔三窟,今古悠悠貉一丘。
dé shì huáng guān lín xià zhù, hé xū kòng hè shàng yíng zhōu.
得似黄冠林下住,何须控鹤上瀛洲。

“解带聊为一夕留”平仄韵脚


拼音:jiě dài liáo wèi yī xī liú
平仄:仄仄平仄平平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤

作者简介


王炎王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

作者介绍


王炎的生平

  王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。年十五学为文,乾道五年进士,调明州司法参军,丁母忧,再调 鄂州崇阳簿,江陵帅张栻檄入幕府, 议论相得。秩满,授潭州教授,以荐 知临湘县。通判临江军,召除太学博士,庆元三年,迁秘书郎。四年, 除著作佐郎,兼实录院检讨官。五年,迁著作郎兼考功郎,兼礼部员外 郎。六年,除军器少监,迁军器监, 主管武夷山冲佑观。起知饶州,改湖州,不畏豪强,有“为天子臣,正天子法”之语,人多传诵。然终以谤罢,再奉祠。所居有双溪,筑亭寄兴,以白乐天自比。嘉定十一年卒, 年八十二。生平与朱熹交厚,往还之作颇多,又与张栻讲论,故其学为 后人所重。

  一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,总 题为《双溪类稿》,早已失传,仅存诗 文二十七卷,题为《双溪类稿》,或称 《双溪集》,有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷, 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深,具有根柢,议论醇正,引据典确(《四库全书总目》卷一六○)。 其诗尤为世人称许,而清人则谓其 “多庸调”(《宋诗钞·双溪诗钞 序》) 、“力庸格窘”(《石洲诗话》卷 四)。其论词贵“婉转妩媚”,鄙薄 “豪壮语”(《双溪诗馀自序》),所作 “质实妍雅”(《善本书室藏书志》卷 四○),“虽不甚工,亦一家眷属”(王国维《跋双溪诗馀》)。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

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