“云影触衣分朵朵”出自唐代齐己的《宜春江上寄仰山长老二首》，诗句共7个字，诗句拼音为：yún yǐng chù yī fēn duǒ duǒ，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。
“云影触衣分朵朵”全诗：
水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。
清泉白日中峰上，落日半空栖鸟还。
云影触衣分朵朵，雨声吹磬散潺潺。
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
雨晴天半碧光流，影倒残阳湿郡楼。
绝顶有人经劫在，浮生无客暂时游。
窗开万壑春泉乱，塔锁孤灯万木稠。
欲为吾师拂衣去，白云红叶又新秋。
《宜春江上寄仰山长老二首》
水隔孤城城隔山，
水边时望忆师闲。
清泉白日中峰上，
落日半空栖鸟还。
云影触衣分朵朵，
雨声吹磬散潺潺。
传心莫学罗浮去，
后辈思量待扣关。
雨晴天半碧光流，
影倒残阳湿郡楼。
绝顶有人经劫在，
浮生无客暂时游。
窗开万壑春泉乱，
塔锁孤灯万木稠。
欲为吾师拂衣去，
白云红叶又新秋。
中文译文：
江水隔离了寂寞的城池，城池又隔离了青山；
在江边，我时常望着远处，忆起那闲适的师者。
清泉在白日下从山峰上流过，
落日时分，还有鸟儿在半空中栖息。
云影触碰着衣袖，一朵朵分散开来，
雨声吹散了琴音，悠扬地飘洒。
传递心灵，不要像去罗浮山那样，
后辈们思考，等待着德行的传承。
雨后的晴天，半空流动着碧光，
倒映的残阳潮湿了郡楼。
绝顶之上，有人忍受着劫难，
浮生中没有客人长久逗留。
窗户开启，春泉倾泄成万壑，
塔楼锁住了孤灯，万树蓊郁繁茂。
我欲为我的禅师拂去尘埃，
白云红叶又迎来了新的秋天。
诗意和赏析：
《宜春江上寄仰山长老二首》是唐代文学家齐己创作的一首诗词。诗中描绘了诗人在江畔怀念师者、思考人生以及感叹时光流转的情景。
诗的前两句“水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲”，表达了诗人身处孤城与青山之间，水隔断了城池与山脉的连接，而却能在水边时时忆起那闲适的师者，显示出了对师者的深深思念和怀念之情。
诗的下半部分通过写景，表现了自然景色的变幻和人事的更替。清泉从山峰上流过、落日时的栖鸟、云影触碰衣袖、雨声吹散琴音等等，都是通过刻画自然景色来表现诗人内心的感叹和思考。
诗的最后两句“我欲为我的禅师拂去尘埃，白云红叶又迎来了新的秋天。”展示了诗人的心愿和渴望，希望能够拂去禅师的尘埃，同时也意味着对生命的追求和向往，白云红叶预示着新的季节的到来，象征着新的希望和机遇。
整首诗以自然景色为背景，通过以水边为观察点的方式，展示了作者的情感与思考。在对自然景色的描绘中，融入了对师者的怀念以及对生命的思考，表达了对于时光流转的感叹和对于成长的思考。该诗语言简练，意境深远，给人以思考和启示。
yí chūn jiāng shàng jì yǎng shān cháng lǎo èr shǒu
宜春江上寄仰山长老二首
shuǐ gé gū chéng chéng gé shān, shuǐ biān shí wàng yì shī xián.
水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。
qīng quán bái rì zhōng fēng shàng,
清泉白日中峰上，
luò rì bàn kōng qī niǎo hái.
落日半空栖鸟还。
yún yǐng chù yī fēn duǒ duǒ, yǔ shēng chuī qìng sàn chán chán.
云影触衣分朵朵，雨声吹磬散潺潺。
chuán xīn mò xué luó fú qù, hòu bèi sī liang dài kòu guān.
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
yǔ qíng tiān bàn bì guāng liú, yǐng dào cán yáng shī jùn lóu.
雨晴天半碧光流，影倒残阳湿郡楼。
jué dǐng yǒu rén jīng jié zài,
绝顶有人经劫在，
fú shēng wú kè zàn shí yóu.
浮生无客暂时游。
chuāng kāi wàn hè chūn quán luàn, tǎ suǒ gū dēng wàn mù chóu.
窗开万壑春泉乱，塔锁孤灯万木稠。
yù wèi wú shī fú yī qù, bái yún hóng yè yòu xīn qiū.
欲为吾师拂衣去，白云红叶又新秋。
拼音：yún yǐng chù yī fēn duǒ duǒ
平仄：平仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声二十哿
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。