“庙森森兮神默默”出自唐代元稹的《华之巫（景戌）》，诗句共7个字，诗句拼音为：miào sēn sēn xī shén mò mò，诗句平仄：仄平平平平仄仄。
“庙森森兮神默默”全诗：
有一人兮神之侧，庙森森兮神默默。
神默默兮可奈何，愿一见神兮何可得。
女巫索我何所有，神之开闭予之手。
我能进若神之前，神不自言寄予口。
尔欲见神安尔身，买我神钱沽我酒。
我家又有神之盘，尔进此盘神尔安。
此盘不进行路难，陆有摧车舟有澜。
我闻此语长太息，岂有神明欺正直。
尔居大道谁南北，姿矫神言假神力。
假神力兮神未悟，行道之人不得度。
我欲见神诛尔巫，岂是因巫假神祜。
尔巫，尔巫，尔独不闻乎。
与其媚于奥，不若媚于灶。
使我倾心事尔巫，吾宁驱车守吾道。
尔巫尔巫且相保，吾民自有丘之祷。
有一个神的身边啊，庙森森啊神沉默。
神沉默啊怎么办，
愿见神啊如何可能。
女巫索要我有什么，神的开启、关闭我的手。
我能进你神的面前，神不自称寄我嘴。
你想看到神安你自己，
买我神钱买我的酒。
我们家又有神的盘子，你进这盘神安心。
这盘不进行路难，陆有摧毁车舟有波澜。
我听了这些话长叹息，
难道有神明欺骗正直。
你住谁南北大道，姿态矫正神的话借神力。
假神力神没有觉悟啊，路上的人不能度。
我想看到神诛杀尔巫，
难道是因为巫假神的赐福。
尔巫，你巫，你难道不知道吗。
与其奉承奥神，
不如讨好灶。
让我倾心侍奉你巫，我宁愿驱车守我的道。
你巫师你巫师并且互相保，我的人民自己有我祈祷。
huá zhī wū jǐng xū
华之巫（景戌）
yǒu yī rén xī shén zhī cè, miào sēn sēn xī shén mò mò.
有一人兮神之侧，庙森森兮神默默。
shén mò mò xī kě nài hé,
神默默兮可奈何，
yuàn yī jiàn shén xī hé kě dé.
愿一见神兮何可得。
nǚ wū suǒ wǒ hé suǒ yǒu, shén zhī kāi bì yǔ zhī shǒu.
女巫索我何所有，神之开闭予之手。
wǒ néng jìn ruò shén zhī qián, shén bù zì yán jì yǔ kǒu.
我能进若神之前，神不自言寄予口。
ěr yù jiàn shén ān ěr shēn,
尔欲见神安尔身，
mǎi wǒ shén qián gū wǒ jiǔ.
买我神钱沽我酒。
wǒ jiā yòu yǒu shén zhī pán, ěr jìn cǐ pán shén ěr ān.
我家又有神之盘，尔进此盘神尔安。
cǐ pán bù jìn xíng lù nán, lù yǒu cuī chē zhōu yǒu lán.
此盘不进行路难，陆有摧车舟有澜。
wǒ wén cǐ yǔ zhǎng tài xī,
我闻此语长太息，
qǐ yǒu shén míng qī zhèng zhí.
岂有神明欺正直。
ěr jū dà dào shuí nán běi, zī jiǎo shén yán jiǎ shén lì.
尔居大道谁南北，姿矫神言假神力。
jiǎ shén lì xī shén wèi wù, háng dào zhī rén bù de dù.
假神力兮神未悟，行道之人不得度。
wǒ yù jiàn shén zhū ěr wū,
我欲见神诛尔巫，
qǐ shì yīn wū jiǎ shén hù.
岂是因巫假神祜。
ěr wū, ěr wū, ěr dú bù wén hū.
尔巫，尔巫，尔独不闻乎。
yǔ qí mèi yú ào,
与其媚于奥，
bù ruò mèi yú zào.
不若媚于灶。
shǐ wǒ qīng xīn shì ěr wū, wú níng qū chē shǒu wú dào.
使我倾心事尔巫，吾宁驱车守吾道。
ěr wū ěr wū qiě xiāng bǎo, wú mín zì yǒu qiū zhī dǎo.
尔巫尔巫且相保，吾民自有丘之祷。
拼音：miào sēn sēn xī shén mò mò
平仄：仄平平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 入声十三职
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
元稹为人刚直不阿，情感真挚，和白居易是一对好友。白居易这样评价元稹“所得惟元君，乃知定交难”，并说他们之间的友谊是“一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。”而元稹对白居易关心，更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。
除了流芳千年的“元白之谊”，元稹和妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。
唐德宗贞元十八年（802年），太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。韦夏卿出于什么原因同意这门亲事，已然无从考证了，但出身高门的韦丛并不势利贪婪，没有嫌弃元稹。相反，她勤俭持家，任劳任怨，和元稹的生活虽不宽裕，却也温馨甜蜜。可是造化弄人，唐宪宗元和四年（809年），韦丛因病去世，年仅27岁。此时的31岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾鹤西去，诗人无比悲痛，写下了一系列的悼亡诗。最著名就是：
《离思五首》【其四】
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
用世间至大至美的形象来表达对亡妻的无限怀念，任何女子都不能取代韦丛。
《遣悲怀三首》【其二】
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
《遣悲怀三首》作于韦丛去世后两年。虽然就在同年，元稹即在江陵府纳了妾，有些言行不一，但是他对韦丛的感情是真挚的。我们不能用王维终不再娶的标准来衡量每个人。
是的，也许我们无法像元白那样风雅相深，但可以学习他们的患难与共；也许我们无法拥有像韦丛一样的贴心爱人，但可以像他们一样去关心身边的人。