“更无环佩鸣归月”出自宋代邓剡的《满江红》，诗句共7个字，诗句拼音为：gèng wú huán pèi míng guī yuè，诗句平仄：仄平平仄平平仄。
“更无环佩鸣归月”全诗：
王母仙桃，亲曾醉、九重春色。
谁信道、鹿衔花去，浪翻鳌阙。
眉锁娇娥山宛转，髻梳堕马云欹侧。
恨风沙、吹透汉宫衣，余香歇。
霓裳散，庭花灭。
昭阳燕，应难说。
想春深铜雀，梦残啼血。
空有琵琶传出塞，更无环佩鸣归月。
又争知、有客夜悲歌，壶敲缺。
《满江红》
王母仙桃，亲曾醉、九重春色。
谁信道、鹿衔花去，浪翻鳌阙。
眉锁娇娥山宛转，髻梳堕马云欹侧。
恨风沙、吹透汉宫衣，余香歇。
霓裳散，庭花灭。
昭阳燕，应难说。
想春深铜雀，梦残啼血。
空有琵琶传出塞，更无环佩鸣归月。
又争知、有客夜悲歌，壶敲缺。
中文译文:
王母赏桃，曾亲自品酒，花的颜色艳丽多重。
谁相信，鹿儿衔着花去，波浪翻动着鳌阙。
眉毛锁在娇娥脸上，她的髻梳掉落在马背上，云倾斜。
因风沙之恨，吹透了汉宫的衣裳，香味消失。
霓裳舞衣散了，庭院中的花儿凋谢了。
昭阳宫的燕子，无法再说话。
想着铜雀深处的春天，梦中血泪流淌。
琵琶的声音空灵飘逸，传到边关，却没有佩环声鸣叫月归家。
谁又能知道，有个客人夜晚悲伤地唱歌，壶敲发出响声，却是残缺的。
诗意和赏析:
这首诗描述了一个失落和无望的场景，通过对琵琶曲的描绘，表达了作者对逝去的盛世的怀念和对流离失所的人们的同情。
诗中通过描绘王母赏桃，以及鹿衔花去、浪翻鳌阙等形象，展现了当时的宫廷盛况和繁华景象。然而，接下来的描述却表现出一片凄凉和绝望。眉毛的眉锁、髻梳掉落在马背上，以及吹透汉宫衣裳、香味消失等描写，暗示着昔日的繁华已经过去，庭花凋谢，宫廷生活逐渐枯萎。霓裳舞衣散落，昭阳燕失去了声音，都表现了盛世的衰落和无力挽回。
诗的最后，通过描写琵琶的声音传出了塞外，但其中缺少了佩环的声音，暗示着虽然还有音乐和艺术的表达，但已经失去了当初的光彩与激情。最后两句“又争知、有客夜悲歌，壶敲缺。”则表达了作者对于那些夜晚悲歌的客人的同情和对于不完美的现实的无奈。
整首诗既展现了盛世的辉煌与衰败，又表达了作者对于现实失望与无奈的情感，以及对于人民命运的关切。
mǎn jiāng hóng
满江红
wáng mǔ xiān táo, qīn céng zuì jiǔ zhòng chūn sè.
王母仙桃，亲曾醉、九重春色。
shuí xìn dào lù xián huā qù, làng fān áo quē.
谁信道、鹿衔花去，浪翻鳌阙。
méi suǒ jiāo é shān wǎn zhuǎn, jì shū duò mǎ yún yī cè.
眉锁娇娥山宛转，髻梳堕马云欹侧。
hèn fēng shā chuī tòu hàn gōng yī, yú xiāng xiē.
恨风沙、吹透汉宫衣，余香歇。
ní cháng sàn, tíng huā miè.
霓裳散，庭花灭。
zhāo yáng yàn, yīng nán shuō.
昭阳燕，应难说。
xiǎng chūn shēn tóng què, mèng cán tí xuè.
想春深铜雀，梦残啼血。
kōng yǒu pí pá chuán chū sài, gèng wú huán pèi míng guī yuè.
空有琵琶传出塞，更无环佩鸣归月。
yòu zhēng zhī yǒu kè yè bēi gē, hú qiāo quē.
又争知、有客夜悲歌，壶敲缺。
拼音：gèng wú huán pèi míng guī yuè
平仄：仄平平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 入声六月
邓剡（1232-1303），字光荐，又字中甫，号中斋。庐陵人（今江西省吉安县永阳镇邓家村）。南宋末年爱国诗人、词作家，第一个为文天祥作传的人。他与文天祥、刘辰翁是白鹭洲书院的同学。
邓剡 景定三年（1262）进士及第，后隐居在家。左丞相江万里多次要他出来做官，他都谢绝。而文天祥起兵勤王，他却举家参加。后来家中老幼12口死于广东香山兵燹。他抑制家破人亡的个人悲痛，毅然跋山涉水，奔赴抗元前线。祥兴元年（1278），任礼部侍郎，二年（1279），厓山海战时，陆秀夫抱帝赴海死，邓剡也悲愤投海，但两次都被元兵捞起。张弘范劝降，被拒绝，于是将邓剡和文天祥一同押送元都燕京。邓因病重被留在金陵就医。文天祥在柴市英勇就义后，邓剡不忘友人的重托，怀着极其悲痛而又崇敬的心情，撰写了《文信国公墓志铭》、《信国公像赞》、《文丞相传》、《文丞相督府忠义传》，以及《哭文丞相》、《挽文信公》等诗，向人们介绍了文天祥的生平事迹，颂扬了文天祥为国为民的爱国主义精神和坚贞不渝的民族气节。
邓剡是庐陵诗派、庐陵词派的代表作家之一。他的诗造诣很深，风格“浑涵有英气，锻炼如自然”。所著《续宋书》、《德祐日记》、《填海录》、《东海集》、《词林纪事》等书，惜已失传。不过在《文山先生全集》中，文天祥保存了邓光荐《驿中言别》、《行宫》、《满江红·和王昭仪题壁》、《浪淘沙·秋旅》、《送行三首》等诗词，今有《中斋词》一卷行世。（李建兰）
景定三年（1262）进士，为文天祥门友。剡以诗名世，江万里屡荐不就，后随天祥赞募勤王。宋末，元兵至，携家入闽。端宗即位，广东制置使赵潽晋辟为斡办官，荐除宣教郎、宗正寺簿。祥兴元年（1278）六月，从驾至硅山，除秘书丞，兼权礼部侍郎，迁直学士。宋亡，投海者再，元兵打捞之，不得死。元将张弘范礼致之，与文天祥同押北上，舟中唱和。有诗集名《东海集》，天祥为序。至建康以病留，天祥赋诗别之。久之，得放归。张弘范卒后，其子张珪袭父职，于至元十九年（1282）迎邓剡师事之二十三年（1286），程钜夫以侍御史行台至金陵，邓剡有《烛影摇红》词贺其得子。
卒于大德七年。
邓光荐撰有《中斋集》、《东海集》、《续宋书》等，不传。有《中斋词》一卷，今人赵万里收入《校辑宋金元人词》中。文散见《文山先生全集》("附录")等书，诗散见《吴礼部诗话》、《天下同文集》、《庐陵县志》等书。