诗句

“风俗夜迎神”的全诗出处及翻译赏析


“风俗夜迎神”出自唐代皇甫冉的《送李使君赴邵州》,诗句共5个字,诗句拼音为:fēng sú yè yíng shén,诗句平仄:平平仄平平。

“风俗夜迎神”全诗

《送李使君赴邵州》

风俗夜迎神

出送东方骑,行安南楚人。
城池春足雨,风俗夜迎神
郢路逢归客,湘川问去津。
争看使君度,皂盖雪中新。


赏析


《送李使君赴邵州》是唐代皇甫冉所作的一首送别诗。诗中描述了诗人出迎李使君赴任邵州的场景,描绘了那里春雨和风俗,展现了使君的风采。

诗词的中文译文如下:

出迎使君东方骑,
行至安南楚边时。
那座城池春雨足,
风俗通宵迎神祗。
途中郢路遇归客,
湘川碰上问去路。
谁不愿见使君渡,
皂盖新雪下尽处。

这首诗词通过描绘春雨和风俗来展现邵州的宜人环境,充满了生机和活力。诗人还以邵州为背景,以深深的敬意和思念之情,描述了自己对出使邵州的李使君的祝福和送别之情。诗中还展示了使君的威风和高尚品质,使君骑着东方骑,远行至楚地,展现了使君的高远胸怀和使命感。

整首诗词质朴自然,形象鲜明,通过描写细腻的自然景物和深刻的情感,展现了对使君的赞美和对邵州的向往之情,同时也表达了对别离的感慨与思念之情。这首诗词既展示了唐代社会的地理和民俗情况,又表达了诗人对友人的祝福和期盼,掺杂了对旅途和离别的感慨,是一首优秀的送别之作。

“风俗夜迎神”全诗拼音读音对照参考


sòng lǐ shǐ jūn fù shào zhōu
送李使君赴邵州

chū sòng dōng fāng qí, xíng ān nán chǔ rén.
出送东方骑,行安南楚人。
chéng chí chūn zú yǔ, fēng sú yè yíng shén.
城池春足雨,风俗夜迎神。
yǐng lù féng guī kè, xiāng chuān wèn qù jīn.
郢路逢归客,湘川问去津。
zhēng kàn shǐ jūn dù, zào gài xuě zhōng xīn.
争看使君度,皂盖雪中新。

“风俗夜迎神”平仄韵脚


拼音:fēng sú yè yíng shén
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真

作者简介


皇甫冉皇甫冉,字茂政。约唐玄宗开元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大历五年(公元770年),润州(今镇江)丹阳人,著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。

作者介绍


皇甫冉的生平

  10岁便能作文写诗,张九龄呼为小友。皇甫冉于天宝十五年(公元756年)考中进士第一(状元)。历官无锡尉、左金吾兵曹、左拾遗、右补阙等职。为避战乱寓居义兴(今宜兴),据说他所住村庄后来被称为皇甫舍(今属芳庄镇)。因奉使江表,病卒丹阳,享年54岁。

皇甫冉的作品一览

  皇甫冉才华横溢,佳作颇多,留给后人的有《皇甫冉诗集》3卷、《全唐诗》收其诗2卷,补遗7首,共241首。诗歌多写离乱漂泊、宦游隐逸、山水风光。诗风清逸俊秀,深得高仲武赞赏。《全唐诗》录存其诗二卷,事见《新唐书·传文艺》、《唐诗纪事》卷二七、《唐才子传》卷三。

  安史之乱后,唐朝统治由盛而衰。处在此时此境,他所赋诗文,反映了安史之乱的社会状况。皇甫冉寓居义兴,对义兴的山山水水情有独钟,题咏颇多。有《荆溪夜湍》、《洞灵观》、《三月三日同义兴李明府泛舟》等著名诗作。如《荆溪夜湍》云:“惊湍流不极,夜渡识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。方同七里路,更逐五湖心。揭厉朝将夕,潺谖古望今。花源若许到,虽远亦相寻。”《洞灵观》云:“孤烟灵洞远,积雪暮山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。客来清夜久,仙去白云残。明月开金篆,焚香人木兰。”《三月三日同义兴李明府泛舟》云:“江南烟景复如何,闻道新亭便可过。处处艺兰春浦绿,萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,风俗犹传晋永和。更使轻桡随转去,微风落日水无波”。

皇甫冉的评价

  皇甫冉所作诗句精玄微妙,《全唐诗》言他“天机独得,远出情外。”唐高仲武评他:“可以雄视潘(岳)、张(协),平揖沈(约)、谢(灵运)。”清管世铭《读雪山房唐诗钞》评他为大历十才子之一。他的诗作《巫山峡》更是名扬诗坛,其诗曰:“巫峡见巴东,迢迢出半空。云藏神女馆,雨到楚王宫。朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。”该诗文词清丽,意境明朗,浑然天成,音韵流畅。刘禹锡过巫山时,见古人题诗千余首,独挑皇甫冉等四人的诗各一首为代表,而明代胡应麟则认为四首中皇甫冉的最佳。故《巫山峡》又有唐人三峡诗魁首之称。

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