诗句

“高处红萸黄菊”的全诗出处及翻译赏析


“高处红萸黄菊”出自宋代朱敦儒的《水调歌头》,诗句共6个字,诗句拼音为:gāo chù hóng yú huáng jú,诗句平仄:平仄平平平平。

“高处红萸黄菊”全诗

《水调歌头》

高处红萸黄菊

白日去如箭,达者惜分阴。
问君何苦,长抱冰炭利名心。
冀望封侯一品,侥亻幸升仙三岛,不死解烧金。
听取百年曲,三叹有遗音。
会良朋,逢美景,酒频斟。
昔人已矣,松下泉底不如今。
幸遇重阳佳节,高处红萸黄菊,好把醉乡寻。
淡淡飞鸿没,千古共销魂。


赏析


《水调歌头》是宋代朱敦儒创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

白日去如箭,达者惜分阴。
白天如箭般飞逝,有才智的人珍惜光阴。

问君何苦,长抱冰炭利名心。
问你为何如此苦苦追求,长期拥抱冰与炭,追逐名利之心。

冀望封侯一品,侥亻幸升仙三岛,不死解烧金。
希望被封为侯爵或高官显贵,或者侥幸成为仙人居住于仙岛,不借助金钱就能超脱生死之境。

听取百年曲,三叹有遗音。
倾听着百年间的乐曲,感叹其中所留下的音韵之美。

会良朋,逢美景,酒频斟。
与好友相聚,共赏美景,频繁斟酒。

昔人已矣,松下泉底不如今。
昔日的人已经逝去,松树下和泉水深处都不如今天的美好。

幸遇重阳佳节,高处红萸黄菊,好把醉乡寻。
幸运地遇到重阳佳节,高处有红萸和黄菊盛开,让人愿意去寻找醉乡的乐趣。

淡淡飞鸿没,千古共销魂。
淡淡的飞鸿消逝了,千古间共同激发人们的情感和激情。

这首诗词表达了对光阴流逝的感慨,批判了追逐名利的心态,表达了对美好事物的向往和对友谊的珍惜。通过对历史和现实的对比,揭示了作者对当下生活的思考和感受。同时,诗中也展现了对自然景观和节日的喜爱,并通过描绘醉乡的意象,表达了对人生中美好瞬间的追求和珍视。整体上,这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对人生意义和价值的思考,抒发了作者的情感和审美观念。

“高处红萸黄菊”全诗拼音读音对照参考


shuǐ diào gē tóu
水调歌头

bái rì qù rú jiàn, dá zhě xī fēn yīn.
白日去如箭,达者惜分阴。
wèn jūn hé kǔ, zhǎng bào bīng tàn lì míng xīn.
问君何苦,长抱冰炭利名心。
jì wàng fēng hóu yī pǐn, jiǎo rén xìng shēng xiān sān dǎo, bù sǐ jiě shāo jīn.
冀望封侯一品,侥亻幸升仙三岛,不死解烧金。
tīng qǔ bǎi nián qū, sān tàn yǒu yí yīn.
听取百年曲,三叹有遗音。
huì liáng péng, féng měi jǐng, jiǔ pín zhēn.
会良朋,逢美景,酒频斟。
xī rén yǐ yǐ, sōng xià quán dǐ bù rú jīn.
昔人已矣,松下泉底不如今。
xìng yù chóng yáng jiā jié, gāo chù hóng yú huáng jú, hǎo bǎ zuì xiāng xún.
幸遇重阳佳节,高处红萸黄菊,好把醉乡寻。
dàn dàn fēi hóng méi, qiān gǔ gòng xiāo hún.
淡淡飞鸿没,千古共销魂。

“高处红萸黄菊”平仄韵脚


拼音:gāo chù hóng yú huáng jú
平仄:平仄平平平平
韵脚:(仄韵) 入声一屋

作者简介


朱敦儒朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)

作者介绍


朱敦儒的评价

  在两宋词史上,能比较完整地表现出自我一生行藏出处、心态情感变化的,除朱敦儒之外,就只有后来的辛弃疾。苏轼作为新词风的开拓者,虽然扩大了词的表现功能,开拓了抒情自我化的方向,但他还没有将自我完整的人生历程和整个精神世界写进词中(另一半写在人的诗里),诗词的表现功能还有所区分--词多言情,诗多言志和叙事。李清照也恪守这种惯例。朱敦儒则进一步发挥了词体抒情言志的功能,不仅用词来抒发自我的人生感受,而且以词表现社会现实,诗词的功能初步合一,从而给后来的辛派词人以更直接的启迪和影响。辛弃疾《念奴娇》词就明确说是“效朱希真体”,陆游年青时曾受知于朱敦儒,为人与作词都受朱敦儒的熏陶,他的名作《卜算子·咏梅》即与朱敦儒的《卜算子》(古涧一枝梅)风神相似。

朱敦儒的介绍

  朱敦儒,字希真,号岩壑,又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人,河南(今洛阳)人。他常以梅花自喻,不与群芳争艳。靖康、建炎年间,隐居故乡,写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。

  朱敦儒早年以清高自许,两次举荐为学官而不出任。绍兴二年(公元1132年),有人向朝廷推荐朱敦儒,言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎,并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命,在众亲朋的劝说下,他方应诏前行。到了临安,赐进士出身,授予秘书省正字,尔后兼兵部郎官,迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论,并与主战派李光等人一道,受到右谏议大夫汪勃的弹劾,于1149年被免职。不久,上疏请求退居嘉禾,晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。

  朱敦儒最大的贡献是在文学创作上,其词作语言流畅,清新自然。他的词风可分为三个阶段:早年词风浓艳丽巧;中年的词风激昂慷慨;闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕,所以早年居洛时,经常狎妓怡游,寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中,曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道:“故国当年得意,射麋上苑,走马长楸。对葱葱佳气,赤县神州。好景何曾虚过?胜友是处相留。向伊川雪夜,洛浦花朝,占断狂游。”在《临江仙》中写道:“生长西都(洛阳)逢化日,行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室,弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室(嵩山的太室峰、少室峰)、三川(伊水、洛水、黄河,泛指河洛大地)都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎,天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨,通过这几句激情洋溢的词,表现得淋漓尽致。

  南渡之初,朱敦儒站在主战派一边,所写的词比较具有现实意义,多忧时愤乱之作,“中原乱,簪缨散,几时收?”沉痛凄怆,非常感人。到了晚年,过着闲适生活,词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。

  比起北宋末的多数词人来,他在题材开拓方面作了很多努力,除了忧时愤乱与闲适生活两类词外,还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词,语言清新晓畅,明白自然,并常以寻常口语入词。总体而言,他的词风格旷达,一扫绮靡柔媚的风气,继承苏轼而又有变化,自成一家,在当时词坛上占有独特的地位。

  朱敦儒著有《岩壑老人诗文》,已佚;今有词集《樵歌》,也称《太平樵歌》,《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。

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