诗句

“未能免俗聊相问”的全诗出处及翻译赏析


“未能免俗聊相问”出自宋代李曾伯的《术士余云谷求诗和永国韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:wèi néng miǎn sú liáo xiāng wèn,诗句平仄:仄平仄平平平仄。

“未能免俗聊相问”全诗

《术士余云谷求诗和永国韵》

未能免俗聊相问

心悟玄机妙不传,家虽谷口近平泉。
且谈方外山林乐,休诧人间将相权。
世事何如难逆睹,吾生已矣莫多缠。
未能免俗聊相问,更活耕桑得几年。


赏析


诗词:《术士余云谷求诗和永国韵》

术士余云谷求诗和永国韵,
心悟玄机妙不传。
家虽谷口近平泉,
且谈方外山林乐,
休诧人间将相权。

这首诗词出自宋代诗人李曾伯之手,以术士余云谷寻求与永国韵相配的诗作为题材。诗人表达了一种心悟玄机的境界,但却无法将其妙义传承下去。诗中提到家境虽然靠近平泉,但诗人更愿意谈论方外的山林之乐,而不愿对人间的权势感到惊讶。

这首诗词的诗意深邃而含蓄。诗人通过术士余云谷的形象,探讨了一种超越尘世的境界,表达了对于人生中深奥玄妙的体悟和渴望。诗中的谷口和平泉象征着安逸和平淡的家庭生活,而方外山林则代表着超脱世俗的境地,诗人更加向往其中的乐趣。他对人间的将相权势视为过眼云烟,认为世事难以逆转,而自己的生命已经接近尽头,不愿再被世俗纷扰。

这首诗词赏析中流露出一种对于内心自由和追求精神境界的向往。诗人借术士余云谷的形象,表达了追求超越尘世的人生境界,超脱于权势和社会纷扰之外。诗词中的意象和言辞简练而深刻,通过对家庭和人间权势的对比,凸显了诗人的内心独立和对世事的超脱态度。这种超然的心态给人一种宁静和超越的感觉,引发人们对于内心自由和精神追求的思考。

“未能免俗聊相问”全诗拼音读音对照参考


shù shì yú yún gǔ qiú shī hé yǒng guó yùn
术士余云谷求诗和永国韵

xīn wù xuán jī miào bù chuán, jiā suī gǔ kǒu jìn píng quán.
心悟玄机妙不传,家虽谷口近平泉。
qiě tán fāng wài shān lín lè, xiū chà rén jiān jiàng xiàng quán.
且谈方外山林乐,休诧人间将相权。
shì shì hé rú nán nì dǔ, wú shēng yǐ yǐ mò duō chán.
世事何如难逆睹,吾生已矣莫多缠。
wèi néng miǎn sú liáo xiāng wèn, gèng huó gēng sāng dé jǐ nián.
未能免俗聊相问,更活耕桑得几年。

“未能免俗聊相问”平仄韵脚


拼音:wèi néng miǎn sú liáo xiāng wèn
平仄:仄平仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声十三问

作者简介


李曾伯李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

作者介绍


李曾伯的生平

  曾通判濠州,迁军器监主簿 。淳祐二年(1242),迁太府卿、淮东制置使、知扬州。四年,兼淮西制置使。六年,落职予祠。九年,知静江府、广西经略安抚使兼广西转运使。次年,为京湖安抚制置使知江陵,进龙图阁学士。宝祐元年(1253),拜端明殿学士 。明年,进资政殿学士、四川宣抚使兼京湖制置大使,召赴阙,特赐同进士出身。累官湖南安抚大使兼知潭州,兼节制广南,移治静江 。开庆元年(1259),进观文殿学士。景定五年(1264 ),知庆元府 、沿海制置使 。咸淳元年(1265),为贾似道所嫉 ,褫职。五年,其子李杓刊其所著,时曾伯已卒。曾伯素知兵,所至有治绩,称南渡后名臣 。《宋史》有传。有《可斋杂稿》三十四卷 ,续稿八卷 ,续稿后十二卷。后人合名《可斋类稿》,内有词七卷。《四库总目提要》称其“诗词才气纵横,颇不入格。要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。

李曾伯的成就

  李曾伯集中有诗、词、文。文多为奏疏表状之类。诗没有显著特色。他的文学成就主要体现于词。其词今存 200余首,长调占绝大多数。作者是热心事功的用世之臣,自言"要流芳相期千载,肯区区徒恋片时欢?"(〔八声甘州〕《自和》)所以他的词不屑作莺娇燕昵之语,而喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情。他自称"愿学稼轩翁"(〔水调歌头〕《寿刘舍人》),词的风格和内容也多有与稼轩相似之处。如〔沁园春〕《丙午登多景楼和吴履斋韵》:"春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘","淮头虏尚虔刘,谁为把中原一战收",对景抒情,感慨身世,怀念中原,悲愤之意,宛然可见。前人评论他"才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后"(《四库全书总目》),概括了可斋词的特点。但因不讲含蓄和议论过多,有些篇章流于粗豪,显得枯燥,形象性较差。有《可斋杂稿》34卷,《可斋续稿》前8卷,后12卷,并见于《四库全书珍本初集》。

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