“戏马英雄安在哉”出自宋代刘子翚的《九日登北山》，诗句共7个字，诗句拼音为：xì mǎ yīng xióng ān zài zāi，诗句平仄：仄仄平平平仄平。
“戏马英雄安在哉”全诗：
戏马英雄安在哉？閒因九日上崔嵬。
步穷岩壑身忘倦，望尽乾坤意始开。
已向晚风伴落帽，可无新菊共浮杯。
佳时及早须行乐，老境侵人咄咄来。
《九日登北山》是宋代刘子翚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
九日登北山
戏马英雄安在哉？
閒因九日上崔嵬。
步穷岩壑身忘倦，
望尽乾坤意始开。
已向晚风伴落帽，
可无新菊共浮杯。
佳时及早须行乐，
老境侵人咄咄来。
译文：
英勇的戏马安在呢？
闲暇之际登上崔嵬山。
步行穷尽险峻的山岳，身体忘却疲倦，
眺望尽览辽阔的天地，意境方才展开。
已是傍晚，凉风伴随着帽子的飘落，
可否没有新鲜的菊花和酒杯一同享受？
美好的时光要及早去享受欢乐，
老年的境遇逐渐侵袭，咄咄逼人而来。
诗意和赏析：
《九日登北山》描绘了作者在九月登上北山的情景，抒发了对年华逝去、时光流转的感慨。诗词开篇以戏马英雄的安身之处为引子，表达了对过往英勇事迹的思念和对英雄时代的追忆。随后，作者以登山的过程为线索，描绘了攀登崔嵬山的艰险和身心的疲惫，但在登顶后，眺望天地间的广阔景色，内心得到了宽慰，意境也得以展开。诗的后半部分，作者的视角转向傍晚景色，夕阳下的凉风吹落帽子，暗示岁月的逝去和衰老的迫近。作者希望在美好时光到来之际，及早去享受欢乐，而不被老境侵袭所困扰。
整首诗词以景物描写为主线，通过对山岳、风景和自然元素的描绘，展示了作者内心的感受和情绪。诗词的意境从攀登山峰的艰辛到俯瞰世界的宽广，再到夕阳下的凉风飒飒，将时间与空间相结合，表达了对时光流逝和生命短暂的思考。作者以诗意的方式，表达了对英雄时代的向往和对年华易逝的忧愁，同时也提醒人们要珍惜美好的时光，及早去追求快乐，迎接老年的挑战。整首诗词以简练的语言和凝练的意境，表达了诗人对人生和时光的深刻思考。
jiǔ rì dēng běi shān
九日登北山
xì mǎ yīng xióng ān zài zāi? xián yīn jiǔ rì shàng cuī wéi.
戏马英雄安在哉？閒因九日上崔嵬。
bù qióng yán hè shēn wàng juàn, wàng jǐn qián kūn yì shǐ kāi.
步穷岩壑身忘倦，望尽乾坤意始开。
yǐ xiàng wǎn fēng bàn luò mào, kě wú xīn jú gòng fú bēi.
已向晚风伴落帽，可无新菊共浮杯。
jiā shí jí zǎo xū xíng lè, lǎo jìng qīn rén duō duō lái.
佳时及早须行乐，老境侵人咄咄来。
拼音：xì mǎ yīng xióng ān zài zāi
平仄：仄仄平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平十灰 (仄韵) 入声五物
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。