诗句

“珠幄留云”的全诗出处及翻译赏析


“珠幄留云”出自宋代岳珂的《酹江月》,诗句共4个字,诗句拼音为:zhū wò liú yún,诗句平仄:平仄平平。

“珠幄留云”全诗

《酹江月》

珠幄留云

天然灵种,遍尘寰、不许一枝分植。
瀛海沈沈群玉宴,迥出八仙标格。
珠幄留云,翠绡笼雪,浅露宫黄额。
无双亭下,未容凡卉连璧。
犹是射虎归来,朱兰独倚,曾作东风客。
素态自羞时态改,何必铅华倾国。
舞影鸾孤,绕心蝶倦,占断春消息。
月明十里,坐中还记曾识。


赏析


《酹江月》是宋代岳珂创作的一首诗词。诗意描绘了江边的美景,表达了自然的灵动和诗人对江月美景的赞美。

译文:
江河之间倾酒月,
遍布大地,不让一枝独栽。
瀛海沉沉,群玉举办盛宴,
独插八仙旗帜。
云雾笼罩珍珠帷幕,
翠绡舞动,如雪飘飞。
微露之上,皇宫的黄额浅浅可见。
无双亭下,不容普通花草与之媲美。
如今作伴的,是将射虎的英雄归来,
朱兰花独自依偎,曾经作为东风的客人。
娇羞的样子,使得时光流逝。
何必需要繁华的装饰来倾国倾城。
舞动的鸾鸟孤单地飞舞,
绕着心头的蝴蝶疲倦地飞舞,
预示着春天的消息。
明亮的月光下,十里桃花景象,
在座的我还记得曾见过的美丽景色。

赏析:
《酹江月》描绘了江河边的美景和江月的婉约之美。诗中运用了精细的描写手法,通过对自然景色和情感的刻画,使人感受到江河边美丽的景色和诗人对江月的热爱。诗人以丰富的意象描绘了瀛海中的群玉之宴,以及云雾中的珍珠帷幕。同时,诗人也通过描写花草、东风和舞动的鸾鸟和蝴蝶,展示了自然界的生机和美丽。整首诗以细腻的笔触和丰富的意象,表达了诗人对江河边美景的情感和赞美。

“珠幄留云”全诗拼音读音对照参考


lèi jiāng yuè
酹江月

tiān rán líng zhǒng, biàn chén huán bù xǔ yī zhī fēn zhí.
天然灵种,遍尘寰、不许一枝分植。
yíng hǎi shěn shěn qún yù yàn, jiǒng chū bā xiān biāo gé.
瀛海沈沈群玉宴,迥出八仙标格。
zhū wò liú yún, cuì xiāo lóng xuě, qiǎn lù gōng huáng é.
珠幄留云,翠绡笼雪,浅露宫黄额。
wú shuāng tíng xià, wèi róng fán huì lián bì.
无双亭下,未容凡卉连璧。
yóu shì shè hǔ guī lái, zhū lán dú yǐ, céng zuò dōng fēng kè.
犹是射虎归来,朱兰独倚,曾作东风客。
sù tài zì xiū shí tài gǎi, hé bì qiān huá qīng guó.
素态自羞时态改,何必铅华倾国。
wǔ yǐng luán gū, rào xīn dié juàn, zhàn duàn chūn xiāo xī.
舞影鸾孤,绕心蝶倦,占断春消息。
yuè míng shí lǐ, zuò zhōng hái jì céng shí.
月明十里,坐中还记曾识。

“珠幄留云”平仄韵脚


拼音:zhū wò liú yún
平仄:平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十二文

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

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