“玉毫光现契圆音”出自宋代邹浩的《白龙洞》，诗句共7个字，诗句拼音为：yù háo guāng xiàn qì yuán yīn，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
“玉毫光现契圆音”全诗：
洞门寂寂昼常阴，谁识行天济物心。
金翅影沉超永劫，玉毫光现契圆音。
滂沱普润三千界，叆叇浓兴一万寻。
天子六龙方在御，不应头角閟幽深。
《白龙洞》是一首宋代诗词，作者邹浩。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
洞门寂寂昼常阴，
谁识行天济物心。
金翅影沉超永劫，
玉毫光现契圆音。
滂沱普润三千界，
叆叇浓兴一万寻。
天子六龙方在御，
不应头角閟幽深。
诗意：
这首诗描绘了一个名为《白龙洞》的洞穴景象，表达了洞穴内外的宁静和神秘之感。诗人通过对洞门的描绘，反映了洞穴内部常常阴暗寂静的景象。然而，诗人认为，只有洞穴内的六条龙能够理解其中蕴含的天地济物的心意。
诗人通过使用形象化的语言，将龙的形象描绘得栩栩如生。他提到金翅龙的影子沉淀在洞穴中，超越了无尽的时间。同时，洞穴中闪耀着玉毫般的光芒，展现了契合宇宙音乐的神奇景象。
这首诗表达了一种宇宙的奇妙和洞穴中蕴含的无限力量。洞穴中的景象被视为一种潜在的能量源泉，滋润着广阔的世界。虽然洞中的景象只占据了一小部分空间，但它的力量却能扩散到无边无际的领域。
最后两句诗提到天子的六条龙，暗示了洞穴中的龙与帝王的关联。这六条龙可能代表皇帝的权力和威严，而它们在洞穴中驻守，展示了它们与洞穴的紧密联系。
赏析：
《白龙洞》以精练而意境深远的语言描绘了一个神秘而辽阔的洞穴景象。通过运用形象化的语言和富有想象力的描写，诗人展示了洞穴所具有的无限能量和潜力。洞穴被视为一种隐秘而神秘的存在，它不仅与天地间的力量相连，而且与帝王权威有着紧密的联系。
整首诗的意境充满了神秘感和超越性，给人一种沉浸在奇妙世界中的感觉。诗人通过对洞穴景象的描绘，将读者带入了一种超越现实的境界，引发人们对宇宙奥秘的思考。
此外，诗中运用了一些意象，如金翅龙、玉毫光，以及对三千界和一万寻的描绘，增强了诗歌的艺术感和表现力。整体而言，这首诗以独特的视角和富有想象力的语言，展示了作者对宇宙奇妙和洞穴力量的感知和理解，给人以深思和遐想。
bái lóng dòng
白龙洞
dòng mén jì jì zhòu cháng yīn, shuí shí xíng tiān jì wù xīn.
洞门寂寂昼常阴，谁识行天济物心。
jīn chì yǐng chén chāo yǒng jié, yù háo guāng xiàn qì yuán yīn.
金翅影沉超永劫，玉毫光现契圆音。
pāng tuó pǔ rùn sān qiān jiè, ài dài nóng xìng yī wàn xún.
滂沱普润三千界，叆叇浓兴一万寻。
tiān zǐ liù lóng fāng zài yù, bù yīng tóu jiǎo bì yōu shēn.
天子六龙方在御，不应头角閟幽深。
拼音：yù háo guāng xiàn qì yuán yīn
平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平十二侵
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。