“菩提烦恼”出自元代山主的《临江仙》，诗句共4个字，诗句拼音为：pú tí fán nǎo，诗句平仄：平平平仄。
“菩提烦恼”全诗：
万象分明时景现，寒光不用磨揩。
大千沙界尽融该。
清虚虽昧，一气贯三才。
高下岳渎平等相，毛鳞大小同阶。
凡心元是对贤胎。
菩提烦恼，
诗词：《临江仙·万象分明时景现》
朝代：元代
作者：山主
中文译文：
万象分明时景现，
寒光不用磨揩。
大千沙界尽融该。
清虚虽昧，
一气贯三才。
高下岳渎平等相，
毛鳞大小同阶。
凡心元是对贤胎。
菩提烦恼，
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一幅景象清晰的画面，展示了作者对世界的观察和思考。诗中表达了一种超越尘世束缚的境界，以及对自然界和人心的深刻认识。
诗的开头写道“万象分明时景现”，表达了作者能够洞察万物的真相，看到一切事物的本质和表象。接着说“寒光不用磨揩”，意味着纯净的光芒不需要外界的修饰，自然的本真就是最美的。
下面的两句“大千沙界尽融该，清虚虽昧，一气贯三才”表达了作者对宇宙的理解和融入感。大千沙界指的是广阔的世界，而“尽融该”则表明作者将自己融入其中，与宇宙相通。清虚虽然在表面上被认为是模糊不清的，但实际上它贯穿着天、地、人三才之间的共通性，传达了一种超越世俗的境界。
接下来的两句“高下岳渎平等相，毛鳞大小同阶”借用了山川和鱼类的比喻，表达了一种平等和协调的观念。无论是高山还是深渊，无论是大鱼还是小鱼，它们在自然规律中都有其独特的位置和作用，彼此相互依存，共同构成了丰富多样的世界。
最后一句“凡心元是对贤胎，菩提烦恼”，表达了对人心的思考。凡心指的是普通人的心智状态，贤胎则指的是菩提心，即追求智慧和觉悟的心。诗中暗示了凡心本质上就是菩提心，只是被烦恼所遮蔽，需要超越烦恼的束缚，达到菩提的境地。
这首诗词展示了作者对自然界和人心的深刻洞察和思考，表达了超越尘世的境界和对智慧觉悟的追求。通过景物描写和比喻手法，诗中传递了一种平等、协调和超越烦恼的哲学思想。
lín jiāng xiān
临江仙
wàn xiàng fēn míng shí jǐng xiàn, hán guāng bù yòng mó kāi.
万象分明时景现，寒光不用磨揩。
dà qiān shā jiè jǐn róng gāi.
大千沙界尽融该。
qīng xū suī mèi, yī qì guàn sān cái.
清虚虽昧，一气贯三才。
gāo xià yuè dú píng děng xiāng, máo lín dà xiǎo tóng jiē.
高下岳渎平等相，毛鳞大小同阶。
fán xīn yuán shì duì xián tāi.
凡心元是对贤胎。
pú tí fán nǎo,
菩提烦恼，
拼音：pú tí fán nǎo
平仄：平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十九皓