“今日不为真可惜”出自明代文嘉的《今日歌》，诗句共7个字，诗句拼音为：jīn rì bù wéi zhēn kě xī，诗句平仄：平仄仄平平仄平。
“今日不为真可惜”全诗：
今日复今日，今日何其少。
今日又不为，此事何时了。
人生百年几今日，今日不为真可惜。
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
《今日歌》是一首明代文人文嘉创作的诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
今日复今日，今日何其少。
今日又不为，此事何时了。
人生百年几今日，今日不为真可惜。
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
诗意：
《今日歌》表达了作者对时间的思考和对生命短暂性的感慨。诗中以"今日"为线索，反复强调时间的有限和珍贵，同时提醒人们要珍惜当下，不要虚度光阴。作者认为人的一生只有有限的时间，如果当下不去做一些有意义的事情，将会是一种遗憾。诗中还提到了"明朝"，暗示了未来的时间依然会有新的事情出现，因此要在当下努力行动，不要一直等待未来。
赏析：
《今日歌》以简洁明了的语言表达了作者对时间的思考。通过反复使用"今日"一词，强调了时间的短暂和珍贵，提醒人们要珍惜当下。诗中的"今日又不为，此事何时了"表达了作者对懒散拖延的厌倦，他呼唤人们要抓住当下，不要一直拖延，否则时间会一去不复返。诗的后半部分提到了"明朝"，意味着未来时间的到来，但也提醒人们未来依然会有新的事情出现，因此应该从当下开始努力。整首诗以简短的语言点明了人生的短暂和时间的宝贵，传递了作者对积极行动和珍惜当下的呼唤。
这首诗词通过简洁的表达和短暂的篇幅，引发了人们对时间和生命的思考，提醒人们要珍惜当下，不要拖延。它表达了一种积极向上的人生态度，鼓励人们在当下努力行动，抓住机遇，不要被时间的流逝所迷失。整首诗以其简洁而深刻的表达方式，给人以启示和思考。
jīn rì gē
今日歌
jīn rì fù jīn rì, jīn rì hé qí shǎo.
今日复今日，今日何其少。
jīn rì yòu bù wéi, cǐ shì hé shí le.
今日又不为，此事何时了。
rén shēng bǎi nián jǐ jīn rì, jīn rì bù wéi zhēn kě xī.
人生百年几今日，今日不为真可惜。
ruò yán gū dài míng cháo zhì, míng cháo yòu yǒu míng cháo shì.
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
wèi jūn liáo fù jīn rì shī, nǔ lì qǐng cóng jīn rì shǐ.
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
拼音：jīn rì bù wéi zhēn kě xī
平仄：平仄仄平平仄平
韵脚：(仄韵) 入声十一陌
文嘉（1501～1583），字休承，号文水，明湖广衡山人，系籍长州（今江苏苏州）。文徵明仲子。吴门派代表画家。初为乌程训导，后为和州学正。能诗，工书，小楷清劲，亦善行书。精于鉴别古书画，工石刻，为明一代之冠。画得徵明一体，善画山水，笔法清脆，颇近倪瓒，着色山水具幽澹之致，间仿王蒙皴染，亦颇秀润，兼作花卉。
吴门派代表画家文徵明的次子，兄文彭。是明清篆刻的一代宗师。文家后来还出了位名气极大的人：文震孟。长洲（今江苏苏州）人。文嘉精于鉴古，临古之功也深，画风传乃父衣钵，惟所闻古人名迹至多，故下笔能脱去习俗，颇不易得。
文嘉初为乌程训导，后为和州学正。能诗，工书，小楷清劲，亦善行书。精于鉴别古书画，工石刻，为明一代之冠。继承家学，小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大，便疏散不结束，迳寸行书亦然，皆不逮父兄，画得征明一体，善画山水，笔法清脆，颇近倪瓒，着色山水具幽澹之致，间仿王蒙皴染，亦颇秀润，兼作花卉。明人王世贞评：“其书不能如兄，而画得待诏（文徵明）一体。”詹景凤亦云：“嘉小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大便疏散不结束，径寸行书亦然，皆不逮父。”然，文嘉一生一直在追求，王世懋在《跋文嘉书古诗十九首》后称：“休承晚年书奇进，几不减京兆。”传世作品有嘉靖十九年（1540）作《山水花卉图册》十开，现藏广东省博物馆，二十年（1541）作《垂虹亭图》卷藏苏州市博物馆；万历元年（1573）作《寒林钟馗图》轴藏南京博物院；《江南春色图》卷藏沈阳故宫博物院；《水亭觅句图》轴、《设色山水图》轴藏辽宁省博物馆；《秋塘红藕图》藏天津市艺术博物馆；《石湖小景图》轴、《夏山高隐图》轴、《琵琶行图》轴、二年（1574）作《溪山行旅图》轴藏故宫博物院；《沧江渔笛图》、《曲水园图》卷藏上海博物馆。著有《钤山堂书画记》、《和州诗》。 享年八十三岁。
他还对藏书亦不遗余力，藏书楼有“归来堂”，藏书印有“五峰山人”、“元珠室”、“五峰樵客”、“肇锡余以嘉名”等。精于书画和鉴别古籍，著名藏书家项元汴每遇到宋椠元刻时，则聘文彭、文嘉兄弟，为其鉴定版本，故项墨林藏书皆精妙绝伦。文氏藏书散佚约在明万历末年至崇祯间，清代藏书家如张均衡、张金吾等曾收藏有文氏旧藏，多是宋刻善本。著有《和州诗》、《严氏书画记》等。孙文从鼎，字定之，继承藏书，并另有藏书处为“心远阁”、“园贤堂”、“惜阴斋”等。孙文从简（1574～1648），字彦可，号枕霞老人，亦能藏书，有“开云楼”。