“已甘衡泌号沉冥”出自宋代林逋的《深居杂兴六首》，诗句共7个字，诗句拼音为：yǐ gān héng mì hào chén míng，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
“已甘衡泌号沉冥”全诗：
四壁垣衣钓具腥，已甘衡泌号沉冥。
伶伦近日无侯白，奴仆当时有卫青。
花月病怀看酒谱，云萝幽信寄茶经。
茅君使者萧闲甚，独理丛毛向户庭。
《深居杂兴六首》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
四壁垣衣钓具腥，
已甘衡泌号沉冥。
伶伦近日无侯白，
奴仆当时有卫青。
花月病怀看酒谱，
云萝幽信寄茶经。
茅君使者萧闲甚，
独理丛毛向户庭。
中文译文：
四壁围绕着垣墙，衣衫上沾满了钓鱼的腥味，
我已经乐于宁静，沉浸在自己的世界里。
伶伦近来无人问津，曾经受人尊敬的侯白，
而奴仆们如今却成了卫青那样的英雄。
花月之间，我怀着病态的心情，翻看着酒谱，
云萝的幽香信件寄来了茶经。
茅君派来的使者萧闲得很，独自整理着茅草，
在门前的庭院里，我独自思考着。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了诗人林逋深居简出的生活状态和内心的感受。诗人通过描述自己四周的环境，如围绕着垣墙的四壁和身上沾满了钓鱼的腥味，表达了他追求宁静和独处的心愿。他已经乐于沉浸在自己的世界中，远离尘嚣和纷扰。
诗中提到的伶伦和侯白是当时备受尊敬的文人，而如今却无人问津，这反映了社会变迁和时代的更迭。与之相对应的是，奴仆们却成了卫青那样的英雄，这可能是诗人对于历史的反思和对于人生的思考。
诗人在花月之间，怀着病态的心情，翻看着酒谱，这表明他对于享受美食和美酒的渴望。同时，他收到了云萝的幽香信件，寄来了茶经，这可能是他与远方友人的书信往来，增添了他的生活情趣。
最后，诗人描述了茅君派来的使者萧闲，他独自整理着茅草，思考着人生的意义。这或许是诗人对于自己的寓居状态的思考，也是对于生活中琐碎事物的关注和思索。
总的来说，这首诗词通过描绘诗人深居简出的生活状态和内心的感受，表达了对于宁静、独处和思考的追求，同时也反映了社会变迁和人生的无常。
shēn jū zá xìng liù shǒu
深居杂兴六首
sì bì yuán yī diào jù xīng, yǐ gān héng mì hào chén míng.
四壁垣衣钓具腥，已甘衡泌号沉冥。
líng lún jìn rì wú hóu bái, nú pú dāng shí yǒu wèi qīng.
伶伦近日无侯白，奴仆当时有卫青。
huā yuè bìng huái kàn jiǔ pǔ, yún luó yōu xìn jì chá jīng.
花月病怀看酒谱，云萝幽信寄茶经。
máo jūn shǐ zhě xiāo xián shén, dú lǐ cóng máo xiàng hù tíng.
茅君使者萧闲甚，独理丛毛向户庭。
拼音：yǐ gān héng mì hào chén míng
平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平九青
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。